梅花
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
【题解】
王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山。抚州临川（今江西临川县）人。北宋政治家、思想家、文学家。青年时曾随父游历西北地区，见国弱民贫，立志以天下为己任。仁宗庆历进士。在任地方官时，关心民生疾苦，并进行一些改革弊政的尝试。熙宁二年任参知政事，次年任宰相。在宋神宗支持下，实行变法，积极推行农田、水利、青苗、免役、方田、均输、保甲、保马等新法，在一定程度上限制了大官僚地主和豪商的特权，有利于生产的发展和国防力量的增强，具有一定的进步作用。因保守派反对，变法屡遭阻挠。王安石被迫退居江宁，常写些抨击时弊慨叹人生的诗文。元丰九年忧愤而死。他主张文字“有补于世”，重在“适用”。所作诗文，与政治理想结合甚密，颇多揭露时弊之作。文以政论为多。列为“唐宋八大家”之一。诗的政治倾向性亦强，多涉及现实中重大的社会问题，或评价历史人物的功罪得失，以抒发自己的政治见解。风格遒劲，成就超过散文。晚年所作抒情小诗，精美工丽，清新可喜。词虽不多，但风格高峻。今存《王临川集》、《临川集拾遗》。
《梅花》，是他被迫去职寓居江宁的咏梅之作，表达了诗人孤芳自傲，不畏邪恶和永不屈服的品格。
【解读】
全诗四句，诗意发展分两层。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”〔在一偏僻不为人注目的墙角，数枝婷婷玉立的梅花，自在地向上伸展开去；那枝间的花儿，迎着凛凛寒风，飘飘雪花，独自开放。〕
第一层，点明了梅花所处的环境、时令，描写了梅花孤独高洁的形象，隐寓着诗人新法受挫的愤慨，及其惆怅的情怀。
开篇点出了“梅”的处所“墙角”，“墙角”是一个最易被人们遗忘的角落，更是一个黑暗的所在。“梅”的形象在人们的心目中，一直是纯真美好的化身，坚贞不屈的象征。然而，她却不能登大雅之堂，屈蹴“墙角”，这是高洁和恶浊的倒置，光明和黑暗的翻覆。这是何等可悲，多么不公啊！“数枝”，表示寥寥无几的样子。“梅”枝寥寥，身居“墙角”其压抑之重，令人窒息。“数枝”处于“墙角”，使人倍感“梅”的处境寂寞。显然，“墙角”暗喻北宋的黑暗腐朽，“梅”是诗人的自我写照，表达了寓居江宁一“角”，壮志难酬，豪情难抒的压抑情怀。
“寒”字，又以“凌”字修饰，足见寒冷如刀剜锥刺，锐利无比。“凌寒”与“墙角”相照映，犹如雪上加霜，写出了梅花处境的困难，面临气候的恶劣。同时，交代了“梅”开的时令与环境条件。“开”前饰以“独自”，赋予了“开”顽强的生命力。“独自”极言“开”的单一无二，无伴无侣，加之环境的恶劣，气候的寒冷，这“梅”开的景象就更不同凡响。特别是在三九寒冬，寥寥“数枝梅”，枝条挺拔，花儿朵朵，竞相开放，她在勇敢地向严冬挑战，不畏淫威，不惧酷寒，在那冰雪的世界里“一枝独秀”，显示了自己的铮铮硬骨，表现了自己不同凡俗的个性气质。句中的“独自开”，在“墙角”、“凌寒”的特定背景中，不言“梅”的坚贞，其坚贞自见，不言“梅”的高洁，其高洁的神韵已溢。“独”字特别深刻生动，在这“凌寒”萧条的氛围中，唯有梅花将自己如玉的花儿奉献给大自然，向大地传播着春天的信息，给大地带来生机与活力。
“凌寒”句，描写了梅花不畏地冻天寒，卓然挺立，鲜花怒放的光辉形象，表现了诗人不屈不挠的精神。
“遥知不是雪，为有暗香来。”〔从远处一看，雪如花，花乱雪，哪是花？哪是雪？但知那“墙角”处“不是雪”，因为有清幽梅香从那里袭来。〕
第二层，颂扬了梅花寓居“墙角”，备受排挤，而无视严冬的“凌寒”，默默地向人间喷吐着“暗香”的可贵品格。
第三句，为承转句。这句看似平淡，其实不然，须字字斟酌，细细品味，才能深刻理解，吃透真意。“遥”字，暗含着诗人昂首举目远望的神态。“遥”望所产生的观感形象“不是雪”，意境很美，蕴含丰富。之外，恰恰隐寓着一个偌大的雪后景观。上联的“凌寒”，是对寒冷天气的抽象概括，“不是雪”，则是对“凌寒”的具体描写。大雪之后地冻冰封，野草销声匿迹，树木在风雪中呻吟，百鸟万山绝迹，大地上的一切生灵横遭“凌寒”的扫荡，呈现出一派萧条景象。在雪中举目远望的诗人，一眼就捕捉住了“凌寒”中的生命之花，一枝独秀的梅花。可见“遥知不是雪”，虽是承转句，但情也不谓不浓，意也不谓不丰。特别是“不是雪”所暗寓的雪后景观，历历如绘，将卓然而立的“数枝梅”，烘托得更加素洁诱人。试想，倘若没有这句所暗寓的“雪”作陪衬，“梅”的形象将大为逊色。这种用否定“雪”来暗写“雪”的手法，使人愈感到雪景的宏阔，愈见“梅”的高洁。同时，也极自然地唤出了下句。
结句，重在“暗香”的描绘。“暗香”境界幽美，诗味醇厚，写出了在“凌寒”萧条的严冬，唯有梅花向人间悄悄地散发着清香。表达了诗人客居江宁孤芳自赏的心境。
在“凌寒”肆虐的时节，寒风裹山川，白雪盖大地，然而身居区区“墙角”的梅花，冒着风雪，蔑视“凌寒”，独自而开。这盛开的“梅”，“花”如雪样晶莹，素洁，在这白茫茫的天地间，哪是梅花？不必近察，不必远寻，遥遥可“知”，因为“暗香”浮动，幽幽袭人。诗人形容梅“香”为“暗”，修饰“知”以“遥”，颇具匠心。“遥”即“知”，足见其“香”得浓烈。“香”而“暗”，愈见梅花的孤寂与高雅。这一“暗”字，写出了诗的幽美境界，使“梅”之形于内，而神韵见于外。“暗香”所隐含的嗅觉形象，比视觉形象更美，更有想象的余地。“暗香来”和“独自开”巧妙地呼应，与“不是雪”自然地承接，同“数枝梅”紧密地扣合着。这样，在冰天雪地茫茫无际的大背景上，“数枝梅”和“独自开”被“暗香”所融化，将“梅”的形神色味写尽写绝，给人以无穷的美感与深深的启迪。
还须提及，这四句诗的尾字连起来读，恰恰是“梅开雪来”，这是名副其实的诗中之“诗”，画中之“画”。梅花与寒冷争斗，花香与冰雪俱来，更见梅花超凡脱俗的冰肌玉骨。“梅”的形象更为动人。
读完这首咏梅诗，对于王安石行新法而备受排挤，振国威而屡遭打击，会产生深深的同情，对反动腐败的北宋王朝会痛恨不已。
【综述】
此诗通过对“梅”傲霜斗雪、不畏严寒精神的赞颂，表现了诗人的革新志向，为实现自己的理想坚贞不屈的性格，表达了对保守势力的蔑视。
诗从“梅”的形态、神态、颜色、香味四个方面突出梅花的特点。第一句，写梅的形态，“数枝”；及其恶劣的处境，“墙角”。第二句，写梅的神态，可贵的精神，“凌寒独自开”。第三句，写梅色，外在美，恰如“雪”，胜似雪。第四句，写梅香，内在美，“暗香”传来。作者表面上咏梅，实际上是以“梅”自比，寄寓了自己高洁的品格和美好的理想。