《喜迁莺》言情赠友诗歌

别内

东楼欢宴，记遗簪绮席^①，题诗纨扇^②。月枕双欹^③，云窗同梦，相伴小花深院。旧欢顿成陈迹，翻作一番新怨。素秋晚，听 《阳关三叠》 ^④，一尊相饯。留恋。情缱绻^⑤。红泪^⑥洗妆，雨湿梨花面。雁底关河，马头星月，西去一程程远。但愿此心如旧，天也不违人愿。再相见，把生涯分付，药炉经卷^⑦。

元人刘祁的 《归潜志》 曾云： “王正之，少工词赋有声。晚年娶一侧室，留别一乐章 《喜迁莺》 ，至今人传之。”刘祁由金入元，其 《归潜志》记金事信实，因此言此词是王特起在离筵上赠内之作，当为可信。

大凡写男女相爱，如直接抒写心愿，山盟海誓，常常古今雷同，甚至会索然无味。如寓情于景，托物寄情，采用多种委婉而含蓄的表现方式，则往往能启人心扉，发人联想。读者在掩卷后仍会感到余音犹在，回味无穷。此词叙夫妇相离，却从过去欢情写起。宴席上题诗于团扇，固属文人雅事; 女郎席上遗簪，其狂欢可想而知，宴后卿卿我我，深院同居，他人难以知晓，而明月清晖却透过窗棂，照见情侣同枕共梦，旖旎温馨。古人以良辰、美景、赏心、乐事为四美，作者写过去四美齐全，其欢乐自非笔墨所能形容。下面写举尊饯别，气氛顿时由欢愉跌入悲凉。多情自古伤别离，何况是秋天的夜晚，这凄清的景色，使离情之苦更甚于常时。接着作者又层层加码，写听唱 《阳关》曲。离筵上耳闻此曲，本已极可悲，更何况 “尊前谁为唱 《阳关》 ”，演唱者是自己的妻子，离恨天涯者正是作者自己。此时此刻，能不肝肠寸断?作者把自己对妻子真挚而深沉的爱，渗透到景物描绘和人物活动之中，人们通过他所描绘的种种悲欢场面，似乎看到他那颗跳动的诚挚的热烈的心。

词学批评家刘体仁云： “中调、长调转换处，不欲全脱，不欲明粘。”( 《七颂堂词绎》)此词过拍“留恋。情缱绻”承前而来，总括所叙过去情事，又开导下文，展望今后生涯。似承而又转，曲意不断，恰到转换好处。下面写过去，魏文帝的宠妾薛灵芸离家就道时，所流的红泪如血，人们很受感动;而今自己面对爱妾泪流满面，岂能遽然相离?此次西去，渐行渐远，将只见关河寥阔，不见小花深院; 只见马头星月，不见爱妾明眸相对; 只闻雁鸣长空，不闻急管繁弦。作者将客情的冷落，离情的绵邈，完全凝聚在一幅幅画面中，千回百转，凄恻动人。然而为宦必须听受差遣，否则家小何以为生?眼前的离别是为了今后能更好团聚，因此不得不启程。最后进行劝勉，愿夫妇之情天长地久，天也能如人心愿。到得告老还家时，再相亲相伴，摆脱名利相争，官场倾轧，能有个幸福清静的晚年。夫妻至老始能团聚，这是个悲剧，但在作者当年，最大的愿望仅能如此。

写男欢女爱，各个历史时期的作品何止千万，此作论形象并不伟大，论思想境界也并不特别高，但近千年来却得以流传，其成功的秘密即在于作者能敞开心幕，大胆地、真挚地言所欲言。不矫饰，不做作，词句简直像是从肺腑中流出。情侣永远忠实于爱情的心声，不仅回荡于情人的耳畔，也会使后来的读者回肠荡气，一唱三叹! 此作的成功，也得力于作者善于写景抒情，大致有如下几种： 一是情事，如遗簪筵席、题诗纨扇、一尊相饯等。二是情态，如月枕双欹、云窗同梦、红泪洗妆等。三是情景，有目前所见之实景，如小花深院、素秋晚; 有想象的别后的虚景，如雁底关河、马头星月等等。这些情景不是简单的相互排列，而是互相穿插，前后照应，虚实相间，相互为用，有深浅、有层次地展现作者的内心世界。作者还善于运用对比的手法，用过去的欢乐，对比今日的悲哀; 用想象中的晚年相聚，对比今后的别离。甚至月光也不同，欢快时月光是美景，照见情人共枕相依; 离别时照见行人远行，关河凄清。这种对比手法，使形象更加鲜明，收到很好的艺术效果。

注释

①绮 (qi起) 席: 盛美之筵席。②纨 (wan 丸) 扇: 用细绢制成的扇子 。江淹 《班婕妤咏扇》诗: “纨扇如团月,出自机中素。” ③欹 (qi 妻) : 斜侧。④《阳关三叠》: 又名 《阳关曲》。琴曲。各派琴谱均以唐王维 《送元二使安西》 诗为 主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离情别绪。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠” 。⑤缱绻 (qian 遣quan犬) : 情意深厚。难舍难分。白居易 《寄元九》诗: “岂是贪衣食,感君心缱绻。” ⑥红泪: 妇女的眼泪或血泪之泛称。据王嘉 《拾遗记》所记,魏文帝的美人薛灵芸别父母就路之时,以玉唾壶承泪,及至京师,壶中泪凝如血。⑦药炉经卷: 煎药炉和诵佛经。古人年老多病,常以此二物相伴