元曲典故《伯阳登真》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《伯阳登真》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《史记》卷六十三《老子韩非列传》:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”《史记》“正义”:“《朱韬玉札》及《神仙传》云:‘老子,楚国苦县濑乡曲仁里人,姓李,名耳,字伯阳,一名重耳,外字聃。’”

同上又:“居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,彊为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”又,旧题汉·刘向《列仙传》卷上:“老子姓李名耳,字伯阳,陈人也。……后周德衰,乃乘青牛入秦。”

【释义】伯阳乃春秋时思想家李耳的字,道家尊为祖师。《史记》说他“莫知其所终”,而传说他“登真”即成神仙。关于他,传说很多,说他的母亲“感大流星而有娠”,“剖母左腋而出,生而白首”等。事见《神仙传》(《太平广记》卷一)又,《神仙传》又记魏伯阳事。魏伯阳,吴人,性好道术,与三弟子入山作神丹,并试其弟子是否心诚,最后与一名弟子一起仙去。曾作《参同契》。事见《太平广记》卷二。“伯阳登真”似也可以指魏伯阳事。

【例句】我待和你唤上那登真的伯阳,你觑当更悬壶的长房,不强似你供养那招财的杜康。(马致远杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第一折〔那吒令〕)吕洞宾唱词,是他在岳阳楼醉饮时抒发的传道求仙的襟怀。