元曲典故《连枝树(连理枝)》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《连枝树(连理枝)》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】晋·干宝《搜神记》十一:“宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:‘其雨淫淫,河水大深,日出当心。’……俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:‘王利其生,妾利其死。愿以尸骨,赐凭合葬。’王怒弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:‘尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。’宿昔之间,便有大梓木,生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雄雌各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰相思树。”

【释义】相思树枝错于上,根交于下,因而称为“连枝树”。后人以“连枝树”比喻恩爱夫妻。

【例句】①合欢连理枝,两意相投,美满夫妻相似。(商衟套曲〔南吕·一枝花〕《远寄》)比喻恋人情意相投。②再几时能够那柔条上再接上连枝树,再几时能够那暖水儿重温比目鱼。(徐琰套曲〔南吕·一枝花〕《间阻》〔尾声〕)作者以再接连枝树比喻与心上人重聚。③分薄,连枝树柯,斫来烧袄庙火。(周文质套曲〔双调·蝶恋花〕《悟迷》〔四〕)是说如果缘分薄,即便连枝树,也会被破下来去点袄庙火。“袄庙火”见“火烧袄庙”条。④傲风霜分不开连枝树,宜雨露栽培并蒂花。(兰楚芳套曲〔中吕·粉蝶儿〕《思情》〔耍孩儿〕)连枝树比喻一对不怕险阻衷心相爱的恋人。⑤香馥馥同心缕带割,长搀搀连理琼枝挫。(王实甫《西厢记》第二本第四折〔离亭宴带歇指煞〕)同心带与连理枝皆比喻两心相印的好姻缘,此言姻缘被破坏。⑥剩道连理欢浓,于飞愿足。(关汉卿杂剧《温太真玉镜台》第四折〔鸳鸯煞〕)意为夫妻情重。⑦休道是接连枝谐比翼,甚时得天缘辐辏?但能勾及早承头。(乔吉杂剧《李太白匹配金钱记》第三折〔中吕粉蝶儿〕)接连枝指谐姻缘。⑧几时得效琴瑟,配雄雌,成比翼,接连枝。(佚名杂剧《玉清庵错送鸳鸯被》第一折[混江龙])玉英渴望有人为她主办婚事。⑨五百年前结合,今生愿共连理枝。(佚名南戏《白兔记》第七出《成婚》[天下乐])意为刘知远与三娘姻缘天成,早已命中注定有这样的缘分。