关于描写《江西省·白鹿洞书院》古诗词赏析大全
白鹿书院，全称白鹿洞书院，在庐山五老峰南麓后屏山之南。此地背山临溪，四山环合，环境幽胜。唐代江州(九江)刺史李渤早年隐居驯养白鹿于此，后称之白鹿洞。南唐于此设庐山国子监，宋初扩为书院，始称白鹿洞书院。它与岳麓书院、睢阳书院、石鼓书院并称“天下四大书院”。南宋淳熙六年(1179年)朱熹重整白鹿洞书院，制定《白鹿洞书院教规》。宋陆九渊、王宋仁也曾在此讲过学。原书院规模宏大，建筑华美，有文会堂，御书阁、先贤祠等360余间。四周有源泉亭、独对亭。书院前有枕流桥，以及众多石刻摩崖。白鹿洞书院古为文人汇集之所，今为游人必览之胜地。
少室山人旧草庐，隔朝换作紫阳居。
一松门外张华盖，五老云中看读书。
白鹿仙踪流水远，青衿灯火讲堂虚。
人间何处寻精舍，稷下淹中恐不如。
[诗名] 白鹿书院
[作者] 袁枚
[注释] ●少室山人：即李渤，唐代洛阳(今属河南)人。他早年刻志于学，隐居嵩山最高峰少室山(今在河南登封县北)，号少室山人;后累官谏议大夫、江州刺史、给事中、桂管观察使、太子宾客。●紫阳：即朱熹。他早年居福建崇安时，厅堂题额“紫阳书堂”，故世称紫阳。●华盖：帝王的车盖。此句原注云：“路旁古松枝叶蔽芾，号华盖松。”●五老：指五老峰。●白鹿仙踪：据传李渤居庐山时驯养一白鹿颇有灵性，能远道购物不误;他常遣鹿为己服务。●青衿：书生衣着。●精舍：旧称学舍、讲学之所。●稷(ji季)下：古地名，在今山东淄博市。战国时齐宣王祖辈三代在此建置学宫，广招天下数千文士讲学，是战国各学派荟萃的中心。●淹中：古地名，在今山东曲阜。淹中为春秋鲁国文化中心，古文《仪礼》(即《士礼》)出于此地。
何年白鹿洞？正傍五老峰。
五老去天不盈尺，俯窥人世烟云重。
我欲揽秀色，一一青芙蓉。
风雷隐隐万壑泻，凭崖倚树闻清钟。
洞门之外百丈松，千株尽化为苍龙。
[诗名] 游白鹿洞歌 (全诗17句)
[作者] 紫霞真人，一说系明嘉靖时状元罗洪先，因厌宦途之浑浊而学道，寄情山水，云游四方。
[注释] ●去天不盈尺：离天空不满一尺，极言五老峰之高。
五老峰前晓自来，玉泉亭上共衔杯。
苍松翠壁烟霞地，复睹延平后学开。
[诗名] 白鹿洞
[作者] 李梦阳
[注释] ●延平：宋代朱熹是婺源人，曾主持白鹿洞书院，时婺源属福建延平府，故此处以地名借指朱熹。
忆昔彭蠡舟，五老湖中见。
今日始登临，振衣蹑层褵。
五老笑相迎，依然旧时面。
讶我髩苍浪，童心犹未变。
岁月几蹉跎，浮生如过传。
努力须及时，肯为泉岩眷？
感叹欲踌躇，夕舂归路功。
寄语洞中人，此志早当辨。
[诗名] 示诸生
[作者] 黄国卿，明嘉靖间安徽太平县人。此诗碑刻在白鹿书院右碑廊中。
[注释] ●五老湖中见：言往昔只是在鄱阳湖中遥望五老峰。 蹑层褵：登上山峰。褵，山中之山。●髩苍浪：鬓发斑白。韩愈诗：“髩发苍浪牙齿疏。”●蹉跎：失去时光。●过传：一过而转，言光阴迅逝。●泉岩眷：贪恋山水的意思。●感叹句：有人长吁短叹，不肯举步的意思。