《又廷式·蝶恋花》原文赏析
九十韶光如梦里，寸寸关河，寸寸销魂地。落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠。惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
这首词写于光绪十二年四月二十八日(1886年5月31日)。作者在这天的日记中写道：“出都。是日晴。早起发行李，巳刻开车。到志仲鲁家稍坐。剃头，吃饭，下棋。长乐初都统出谈，谓余何以急行，自言身衰发白，恐不再见，颇凄然也。午尽，伯愚回，知仲鲁留饭，颇可喜。知今日朝考题亦太泄漏矣。……出东便门，得词一首：九十韶光如梦里……。”(台湾赵铁寒编《文芸阁(廷式)先生全集》第一册《南旋日记》)据此可知，文廷式这首词中所云“人生只有情难死”，实有感而发。
文廷式是清末一位大名士。在光绪皇帝与西太后帝后两党斗争中，他是帝党著名人物。光绪三年(1877)，廷式尝客广州将军长善(字乐初)幕府，与其嗣子志锐(字伯愚)、侄志钧(号仲鲁)相友善。志锐、志钧，均侍郎长叙之子，是光绪皇帝的妃子瑾妃、珍妃的胞兄。廷式与瑾、珍二妃亦属世交。有些传记材料还说，二妃曾从文廷式“受学”.是他的“女弟子”，称廷式为“三哥”。虽不全可信，但他们的关系密切，却是事实。光绪八年(1882)，廷式以附监生领顺天乡荐.中式第三名，“文誉噪京师，名公卿争欲与之纳交”，与盛昱、王仁堪等同号“清流”，又与王懿荣、张謇、曾之撰称“四大公车”，在当时的政治舞台上崭露头角。光绪十二年(1886)，他因事离京南还，临行前去志钧(仲鲁)家中，与长善(乐初)、志锐(伯愚)相会叙旧，不免触动情怀.因此在出都时写了这首词。
“九十韶光如梦里，寸寸关河，寸寸销魂地”。九十韶光，犹言三春韶光。关河，指祖国山河。词人对于历经苦难的祖国山河充满了热爱之情，故在出都之时，感到寸寸关河，均令人销魂，并感到过去的岁月，大半都如同梦里度过。他看着落日余晖中，黄蝶在野田中飞舞，京郊的古槐丛荻，一片深碧，均令人不胜依依。野田黄蝶，使人联想到庄生梦蝶的典故，与首句韶光如梦扣合。古槐深翠，使人联想到古老而又尚有生机的祖国，与关河销魂之句扣合。细细吟味，此词上阕满纸浓情，成功地表达了一个爱国志士在将要离开首都时的深心感触。
下阕进一步表达词人的爱国情怀。玉箫催别，令人惆怅。但作者并不因为自己怀才不遇、去国离京而伤感，故云“蕙些兰骚，未是伤心事”。些，读娑，是古代楚人习用的语气词。《楚辞·招魂》巫阳招辞一百一十四句，句尾皆有“些”字，后世遂以“些”指楚地乐调或指楚辞。骚，指《楚辞·离骚》。《离骚》及楚辞其它篇章中，经常写到兰、蕙之类的香草，以喻行芳德美之君子，写薋、菉、葹之类的恶草，盈室满朝，使君子受到排挤，不得重用。文廷式当时尚未考中进士，虽有文名，壮志尚难一伸，亦属怀才未遇之列。他的老朋友长乐初问他“何以急行”，有劝勉之意。他在词中说：“蕙些兰骚，未是伤心事。”意谓个人未受重用，还未足以成为伤心之事。那么，词人又为何“重叠泪痕缄锦字”呢?联系文廷式在清末政治舞台上频繁的活动，便不难理解，这是在曲折地表达他的思君爱国之情。“锦字”一词，源出窦滔、苏蕙故事。据《晋书·列女传》载，东晋时前秦女诗人苏蕙，字若兰。夫窦滔，苻坚时为秦州刺史，因罪被戍流沙。苏蕙织锦为《回文璇玑图诗》以寄思念。“五色相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句”(唐武则天《璇玑图序》)。词人说，我的爱国思君之情，如同苏蕙织锦，和着重重泪痕，纵横反复，皆成章句。熟悉中国古典诗歌写作技法的人都不难明白，自从《楚辞》中用了“美人香草”曲折譬喻的写法，诗词中以两性之情喻君臣之义，家国之思，成为一种常用的手法。这首词用得恰到好处。论者认为：“芸阁学人而志在改革政治，宏图不遂，忧愤以殁，其词遂得楚《骚》遗意”(钱仲联《近百年词坛点将录》)。这一特点，贯穿于文廷式的许多词作。
“人生只有情难死”，是这首词中的警句。作者此“情”是指思君爱国之情，但读者未尝不可推及其它。李贺有一写情名句“天若有情天亦老”，一向没有对手，得此可以成双矣!