人贵自立

一位学者遇见了一位著名的禅师，他向禅师提了一个问题：“我自幼就勤奋好学，青年时代又四处遍求名师，而你既无家学渊源，又无名师指点，为什么我的学问就是不如你呢？我有那么多大来头的老师，为什么反倒不如你没有老师？”

禅师说：“谁说我没有老师？恰恰相反，我有老师，我的任何一位老师的来头都比你的老师来头大。你以师为师，我以人为师，以天地为师，你的学问当然不如我了。”

人只有心诚志坚，对自己有坚定的信心，借契机学会思考，才能成功。如果只是一味地礼拜参佛，对身边的机会视而不见，该做的事情也不愿意主动做好，再有“天赐”，也难以成功。

一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是喊道：“禅师，请您普度众生，带我一程吧。”

禅师说：“我在雨中，你在檐下；檐下无雨，你不需要我度。”

信徒走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，请您度我吧！”

禅师道：“你我都在雨中，我不被雨淋，是因为有伞；你被雨淋，是因为没伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，自找伞去！”

禅师不肯借伞，这是禅师要告诫信徒——人要“被度”不能指望别人，而应该靠自己。人贵自立，勿依赖他人，勿强求他人，无论亲疏。能让我们自立自强的其实只有我们自己。所以人人皆可“自度”。

求人不如求己，人生在世，路要自己走，事要自己做，万事不可只靠别人，如果想依靠祈祷来实现自己的心愿，只能是空想。所以，不脚踏实地地做实事，你只能是一事无成。

很多人都会感慨自己有太多的烦恼。其实一个人的烦恼往往来自于自己的内心，特别是对于一些很细微的事情过于敏感，或者对一些细枝末节过于计较，总觉得自己是正确的，而不愿意听从他人的劝告。这种敏感的执着正是他们不开心的原因。

一个小沙弥化缘时与一个农妇发生了争吵，互相撕扯起来，结果都把对方的脸给抓破了。其他和尚赶来，才把他们劝开，并把受伤的小沙弥送回寺院。老师父得知一切之后，并没有教训小沙弥，反而亲自带着小沙弥去给农妇送布匹赔礼道歉。这样一来，那个农妇也通情达理了，说这件事情都怪自己，不该和来化缘的小沙弥争吵并动手。

从农妇家回来的时候已经很晚了，很难看清道路，一个没注意，老师父在一块石头上绊倒了，小沙弥扶起师父后，狠狠地踢了那块石头一脚。老师父制止了小沙弥的行为，对他说：“石头本来就在那里，它又没动，是我不小心踩上去的，不能怪它啊，我应该向它道歉才对，这次磕绊是我自找的。”

小沙弥愣了一会儿，终于领悟了，他歉疚地说：“对不起，师父，今天是我错了，今后我一定注重个人修养，尽量尊重他人，感化他人。”

生活中的很多“磕绊挫折”，大多是由自身的各种因素造成的，与他人关系不大，所以，不能一碰到挫折就怨天尤人。很多人在面对困境和挫折的时候，要么喜欢归罪于运气不好；要么喜欢怪罪别人，说一切都是他人的错误。其实，当烦恼莫名地出现时，人不能只是一味地抱怨，还应该好好反思，看看自己哪里出了问题，自己的内心是否想多了，要去积极探寻问题的根源，找到解决的办法。不管成功还是失败，都取决于自己。

所以当我们遇到麻烦的时候，先问问自己：烦恼是什么？为什么会生烦恼？只能烦恼吗？转换环境不如转换心境。如此观察，烦恼会渐渐消失，心中也就越发明白，这是对待烦恼的最好办法。