作者： 贾玉民 【本书体例】

采蘅子

采蘅子(生平事迹不详)。据光绪三年(1887)诚存《虫鸣漫录·序》，为江苏长洲(今苏州)人，姓宋，“少有俊誉”，屡试不第，后曾在章水等地作吏三十年。其笔记小说集《虫鸣漫录》成书于1877年。

又言有村氓女，受二十里外民家聘。倏有武生某，家故豪，结群不逞，往来生事，无敢忤者，闻女美，以重金强聘之，女父母贪贿允焉。女不可，密乞邻媪通款于夫家，促定吉期于数日内。父母虽心弗善，无辞以覆，姑许之，而急达武生，命劫于中途，女不知也。

届期，鼓吹来迎，女登舆去。时已入暮，行数里，遥见火炬通明，人语喧杂。女觉之，语舁者曰：“我今夕于归不成矣!速住舆，俟我潜匿暗处，俾劫空舆去，或暂免辱。”从之。女甫避匿，劫者至，夺舆去。女伏丛莽间，念父母同谋，归将不免，有寡姑住甚迩，投想之，事或可挽，乃彳亍而往。至则双扉虚掩，入至庭中，见堂上灯明，姑方与僧对饮，大惧退出。计无所归，忆舁者以劫亲事告夫家，必将涉讼，讼或不直，益可虑。不若径至其家，庶无中变。遂往，登堂谒舅姑。舅姑大喜，即夕成合卺之礼。

武生劫舆至家，启视无人，恚甚。意女有寡姑，住近劫舆地，必往潜匿。邀集群小执械往夺，排闼而入，势甚汹汹。姑方与僧通，寝梦中惊觉，意必邻人知其与僧通而来捕，惶遽无措，将僧藏椟(dú独)中加锁钥焉。武生入室，遍搜无获，试举椟知有人，持之而去。至家且不启椟，置酒欢饮，五鼓，众始散去。武生醉，怒持梃向椟大叱曰：“贱婢不愿富贵，甘心从田舍郎，尔纵多谋，何能逃我术中?我何妨置贱婢，别觅佳丽，然不劫尔，无以见我之威力!”且叱且击，用力过猛，椟破而寂然无声。秉烛视之，赫然一僧，脑裂毙矣。惧而埋之，冀或幸免。不意女之夫家，已具牒邑宰，辗转扳引，姑之奸，与武生之谋俱败。

(选自《虫鸣漫录》)

又听说有一个农民的女儿，早就接受了二十里外的一农民家的聘礼，定了婚约。突然有一个武秀才某人，家本来豪富，又结交了一群不法之徒，在乡里往来惹事生非，没有人敢于反对他们，听说这姑娘很漂亮，就以丰厚的聘金强行要娶这姑娘为妻，姑娘的父母贪财也就答应了。姑娘不同意，就偷偷地求邻居一个老太婆把自己的心意告诉了未婚夫家，催促他们赶快选定吉日在几天内成亲。对此，父母虽然心里不同意，可是又没有别的话可推托，只好暂且答应，而急忙通知武秀才，让他在中途劫夺，姑娘并不知道。

到结婚那天，男家吹吹打打鼓乐来迎，姑娘上轿而去了。这时天已黑了，走了几里，远远看见前方火炬通明，人声嘈杂，姑娘发觉后，对轿夫说：“我今晚结婚不成了!快停轿，等我偷偷藏到暗处，让他们抢劫个空轿去，或许能够暂免受辱。”轿夫听从了她。姑娘刚藏起来，劫夺的人就到了，抢了轿子而去。姑娘伏身在草丛之中，考虑父母和武秀才互通一气，若回到家里仍旧逃不脱，有一个寡妇姑母家离得很近，投靠她说明原委，事情也许还可挽回，于是就慢慢地走去。到了姑母家见两扇头门虚掩着，进到院子里，见堂屋里灯亮着，姑母与一个和尚正在相对饮酒。姑娘很吃惊，赶忙退了出来。考虑再没地方可归依，推测轿夫们一定会把劫亲的事告诉未婚夫家，必然要打官司，如果打不赢，更值得忧虑，不如就直接到他家去，或许再不会发生变故。于是就到了未婚夫家，进屋拜见公婆。公婆十分高兴，当夜就让他们成了婚。

武秀才把轿子抢到家，打开一看没有人，愤怒至极。想到这姑娘有个寡妇姑母，家离劫轿处很近，定然是往那里躲藏起来了。于是集合一帮歹徒拿着武器再去抢夺，到时推开门直拥进去，声势汹汹。姑母正与和尚私通，睡梦中惊醒了，以为定是邻居知道了她与和尚私通而来抓人，惊惶失措，就把和尚藏一个柜子里锁上了。武秀才进到屋里，到处搜寻而没找到人，试着抬抬柜子知道里面有人藏着，就把柜子弄走了。到了家里暂且不打开柜子，而先摆起酒宴，欢乐地痛饮起来，到五更天，众人才散去。武秀才已经醉熏熏的，愤怒地操起一根大棒向着柜子大声申斥说：“贱丫头!不愿意享荣华富贵，甘心情愿跟个庄稼汉，你就是心眼多，怎么能逃出我的计谋?我不要你这贱丫头，另找漂亮妞儿也没什么不可，然而不抢你，没法见我的威力!”边骂边击打柜子。由于用力过大了，柜子被打破了，但是没有一点声息。端着蜡烛看看，猛然见一个和尚，头已经击裂而死了。武秀才很害怕，赶快埋掉了，希望侥幸能够逃避罪责。没想到姑娘的丈夫家，已经向县令递上了诉状，后来辗转牵连，姑母的奸情，武秀才的阴谋都败露了。

这篇小说首先以它的构思巧妙、情节曲折给读者审美愉悦。女子遇劫亲及时躲避，使某武生抢得一乘空轿去，是一个曲折；女子之姑母藏和尚于柜子中，恰被武生当作是藏匿了女子而抬走，又是一次波折，也是“节外生枝”，而这“枝”，却使故事摇曳多姿，平添无限趣味。也正因为其误会，才给女子逃往未婚夫家以充分的时间，使其合乎情理。武生抬回大柜子，以为是猎物在握，所以“且不启椟，置酒欢饮”，而且喝得大醉，才造成击破了柜子误伤了和尚的结果，这是第三个波折。由于这一结果，把主干(女子、武生)与旁枝(姑母、和尚)融合为一体，而且以“旁枝”推动了主干矛盾的解决——和尚的死，终使横行不法的武生伏法，虽然这和尚作了无谓的牺牲品。

小说为我们塑造了一个机智、勇敢、开朗大方的农村姑娘形象。有两点特别值得我们注意：一是她在婚姻选择上，宁嫁“田舍郎”而不贪图武生的荣华富贵，表现了劳动妇女纯朴、健康的婚姻观。二是在面临婚变的危险时，她不仅不屈服、惧怕武生的压力，而且敢于突破封建礼教的限制，违抗父母的意志，抛弃了处女的羞涩，自己竟秘密“通款于夫家”，催促赶快成亲。当她不能藏于姑母家时，就毅然直接来到未婚夫家，谒见公婆，当夜成婚。这虽然有急中生智的因素，但她如此坦然、大方，与富贵家女儿的忸怩作态，严然是两种情感，两种类型。从而也表明，在劳动人民中，封建礼教的禁锢始终遇到健康、合理要求的抵制、淡化。小说语言的简劲有力，是很可称道的。叙述故事脉络清晰；描写场景。寥寥数语，便声势俱现。特别是人物语言，虽然不多，但语气、情态却生动可鉴。武生醉击椟一段话，其骄恣之态十分传神。