为妇贸鼻喻

【原文】

昔有一人，其妇端正，唯其鼻丑。其人外出，见他妇女面貌端正，其鼻甚好，便作念言：“我今宁可截取其鼻着[1]我妇面上，不亦好乎！”即截他妇鼻，持来归家，急唤其妇：“汝速出来，与汝好鼻。”其妇出来，即割其鼻，寻[2]以他鼻着妇面上。既不相着，复失其鼻，唐[3]使其妇受大苦痛。

世间愚人，亦复如是。闻他宿旧沙门、婆罗门有大名德，而为世人之所恭敬，得大利养，便作是念言：“我今与彼便为不异。”虚自假称。妄言有德，既失其利，复伤其行。如截他鼻，徒自伤损。世间愚人，亦复如是。

【注释】

[1] 着：附着。

[2] 寻：当即。

[3] 唐：唐突、荒唐。

【译文】

从前有一个人，他的妻子相貌很美，只是鼻子有点不太好看。有一次这个人外出办事，看到一个长得很俊美的妇人，尤其是鼻子长得很好，心里就想：“我现在要是把她的鼻子割下来，换到我妻子的脸上，不是很好么！”于是他便将那女人的鼻子割下来，拿回家去，急急地叫妻子，说：“你快出来，我给你换个好鼻子。”他妻子刚一出来，他就割了她的鼻子，然后将另一个鼻子安在妻子脸上，可是却怎么也安不上去，原来的鼻子没有了，还白白地让他妻子受了很大的苦痛。

世间的愚人也是这样。听说那些年高的修行人和婆罗门享有盛德大名，因而受到世人的敬重，给他们丰富的供养，便这样想：“现在我和他们一样了。”于是就自吹自擂，假充自己修行有德，这样既得不到好处，又损及了自身的品行。就像割他人鼻子的蠢人一样愚蠢。

【评析】

“金无足赤，人无完人”，世界的真实就在于它充斥着不可胜数的残缺，而完美的事物也只能存在于人的幻想之中。故事中的那个人为了让自己的妻子相貌完美，而去割他人的鼻子，真是荒谬之极。他不知道面貌是天生的，是不能改变的，而能改变的只有人的素质和思想。虽然追求完美没有什么过错，但在现实生活中，我们注定要与“缺陷”相伴，而与“完美”相差甚远。一味追求完美，不但会影响自己以后的发展，使自己过于疲惫，也会使周围的人倍感压力。所以我们必须消除存留心中的完美主义，去寻找一些真实的东西。

故事征引

不要刻意去追求完美

从前有一个国王，生了七个漂亮的女儿，她们称得上是本国的七大美人。国王呢，每天看着这七位漂亮的公主，心里别提有多美了。要知道，她们不仅模样儿俊俏，就连她们那一头乌黑亮丽的头发也让许多人着迷。远近皆知，所以国王还给她们每人准备了一百个漂亮的发夹，而她们也对这些发夹爱不释手。

有一天早上，大公主早早醒来了，一如往常地坐在梳妆台，用发夹整理她的头发，突然间发现自己少了一个发夹，于是她偷偷溜到二公主的房间，从她那里拿走了一个发夹。等到二公主梳妆时，发现自己少了一个发夹，便偷偷到三公主房里拿走一个发夹。接着三公主也发现少了一个发夹，也去四公主房间拿走了她的一个发夹。四公主又如法炮制地拿走了五公主的发夹。五公主也毫不客气拿走了六公主的发夹。六公主又只好拿走七公主的发夹。到最后，七公主的发夹就缺了一个，成了九十九个。

过了几天，不知道因为什么事，邻国王子忽然来到皇宫，这个王子英俊潇洒，只跟这七位公主有过一面之缘，公主们就认定他就是心目中的白马王子。

王子告诉国王说：“昨天，我养的百灵鸟在皇宫钓回一个发夹，我想这一定是哪位公主的，或许这真是一种奇妙的缘分，不知道是哪位公主掉了发夹呢？”

很快，公主们听说了这件事，都在心里说：“是我掉的，是我掉的。”可是自己头上却完整地别着一百个发夹，她们一个个为此事懊恼不已，但却又说不出口。

这时候，只有七公主走出来说：“是我掉了一个发夹。”话刚说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。

后来，王子再次到皇宫，请求国王把七公主赐予他，从此王子与公主在一起过着幸福快乐的日子。