存亡大计

存亡大计

【原文】

国家大策，系于安危存亡。方变故交切，幸而有智者陈至当[1]之谋，其听而行之，当如捧漏瓮以沃焦釜[2]。而愚荒之主，暗于事几[3]，且惑于谀佞孱懦者之言，不旋踵[4]而受其祸败，自古非一也。曹操自将征刘备，田丰劝袁绍袭其后，绍辞以子疾不行。操征乌戎，刘备说刘表袭许，表不能用，后皆为操所灭。唐兵征王世充于洛阳，窦建德自河北来救，太宗屯虎牢以扼之，建德不得进，其臣凌敬请悉兵济河，攻取怀州、河阳，逾太行，入上党，徇汾、晋，趣蒲津，蹈无人之境，取胜可以万全，关中骇震，则郑围自解。诸将曰：“凌敬书生，何为知战事，其言岂可用？”建德乃谢敬。其妻曹氏，又劝令乘唐国之虚，连营渐进，以取山北，西抄关中，唐必还师自救，郑围何忧不解。建德亦不从，引众合战，身为人擒，国随以灭。唐庄宗既取河北，屯兵朝城，梁之君臣，谋数道大举，令董璋引陕、虢、泽、潞之兵趣太原，霍彦威以汝、洛之兵寇镇定，王彦章以禁军攻郓州，段凝以大军当庄宗。庄宗闻之，深以为忧。而段凝不能临机决策，梁主又无断，遂以致亡。石敬瑭以河东叛，耶律德光赴救，败唐兵而围之，废帝问策于群臣。时德光兄赞华。因争国之故，亡归在唐，吏部侍郎龙敏请立为契丹主，令天雄、卢龙二镇分兵送之，自幽州趣西楼，朝廷露[4]檄言之，虏必有内顾之虑，然后选募精锐以击之，此解围一算也，帝深以为然。而执政恐其无成，议竟不决，唐遂以亡。皇家靖康之难，胡骑犯阙[5]，孤军深入，后无重援，亦有出奇计乞用师捣燕者，天未悔祸，噬脐弗及[6]，可胜叹哉！

【注释】

[1]当：正确，恰当。[2]捧漏瓮以沃焦釜：捧着漏了的水瓮去浇烧焦的锅，喻虽形势危急，但仍能缓解。釜，烧饭的锅。[3]暗于事几：看不清事情的全貌。[4]露：出示，张贴。[5]胡骑犯阙：金兵侵犯都城。[6]噬脐弗及：若不早作打算，以后就会像咬自己的肚脐而够不着一样没有办法了。比喻后悔莫及。

【译文】

国家的重大决策，关系到一个国家的安危存亡。当各种变故交织在一起时，幸好出现了有才华谋略的人提出了正确的计谋，明智的君主听取了他的计谋并按照其方法去做了，就好比捧着漏瓮去浇烧焦的锅一样立竿见影。而愚昧放纵的君主，看不出事物的前兆，而且容易被阿谀奉承奸诈懦弱的小人之话所迷惑，因此还没有掌政太久就会遭受祸乱而败亡，自古以来这样的例子不止一个。曹操曾亲自领兵去征讨刘备，田丰劝袁绍趁机袭击曹操的后方，袁绍以儿子有病为借口拒绝了田丰的建议，曹操带兵攻打乌戎，刘备劝说刘表趁机袭击许都（今河南许昌），刘表没有采纳他的建议，之后袁绍、刘表都被曹操消灭了。唐朝时期，有军队去洛阳征讨王世充，窦建德立即从河北派兵赶来支援他，唐太宗李世民派重兵把守虎牢关对其军队进行阻截，窦建德的军队无法继续前进。这时，窦建德的部下凌敬提出了一个应对之策：请求全部军队渡过黄河，攻占怀州，河阳两地，再越过太行山，进入上党地区，沿着汾水，晋州前进，直指蒲津关，这样就如同进入了无人之境，这个计谋是取胜的万全之策，关中地区（今陕西西安一带）一定会因此事而震动，这样就可以解洛阳之围了。然而窦建德手下将领却说：“凌敬只不过是一介书生，他从没有带兵打过仗，哪里懂得什么军事？他的话是绝不可以采纳的。”窦建德没有采纳凌敬的建议。窦建德的妻子曹氏，又劝说他：唐军后方空虚，不如趁此机会，集中各兵营的力量，稳扎稳打，来夺取山北面的地方，再向西包抄关中，唐兵一定会回兵进行援救，那么，自然就可以解洛阳之困了。窦建德还是没有听从她的意见，而是将兵力集中在一起与唐兵进行对抗，结果被唐兵活捉，他的国家也随之灭亡。唐庄宗占领河北地区之后，屯兵在朝城，梁国的君臣经过商议，决定分兵几路大举进攻，让董璋集中陕州（今河南陕县）、虢州（今河南灵宝）、泽州（今山西晋城）、潞州（今山西长治）四州军队的力量去攻打太原；让霍彦威率领汝州和洛阳的军队攻打镇定（今河北石家庄一带），让王彦章率领禁军攻打郓州（今山东郓城），而以招讨使段凝统帅主力去抵挡唐庄宗。庄宗得知消息后，十分担忧，但是由于段凝不能果断决策，梁国国君又优柔寡断，结果导致灭亡。河东节度使石敬瑭在河东叛乱，契丹族领袖耶律德光领兵前去支援他，战胜了前来讨伐石敬瑭叛乱的唐兵，并把他们包围起来，使之很难前行。废帝向朝廷大臣征求应对此状况的计谋。当时，耶律德光的哥哥耶律赞华，因为和德光争夺王位失败，逃亡到了后唐，吏部侍郎龙敏便请求策立赞华为契丹国王，命令天雄、卢龙两镇（管辖河北大名至北京以北一带）节度使派兵送他回国即位，经幽州（今北京西南）直奔西楼（今内蒙古林西），朝廷再出檄文通告这项决定。这样契丹人必然担心发生内乱，军心必然会因此动摇，这时再派精兵强将对其进行猛烈的攻击，这是解决困境的一个良策，废帝也觉得这是个好办法。可是执政大臣担心没有把握，长时间讨论也没有做出决定，后唐也因此灭亡了。大宋曾经遭遇了靖康之变，金兵侵犯国都东京（今河南开封），孤军深入，后方也没有有力的支援，当时也有人提出奇计，建议派精兵强将趁机袭击金国后方的幽燕地区，看来是老天有意给大宋降下灾祸，此计谋没有得到采纳，以致后来后悔也来不及了，真是可叹啊！

【评析】

本文的开头就直接提出了“国家大策，系于安危存亡”的观点，说明决策对于国家存亡的重要性。然后又在“变故交切，智者陈谋”的情况下，讨论了明君与愚君如何选择的。明君会“听而行之”而国家生存。愚君则会“暗于事几，且惑于谀佞孱懦者之言”而国家灭亡。之后作者用了大批文笔列举了五个例子对此进行了有力的论证。一是曹操征讨刘备，田丰劝谏袁绍袭击曹操，袁绍拒绝，曹操攻打乌贼，刘备劝谏刘表袭击曹军后方，刘表拒绝，结果袁绍和刘表的国家最终被曹操灭亡；二是窦建德从河北援助王世充时，在虎牢关遭到李世民的阻截，他的部下凌敬和妻子分别提出了一个计谋，但他都没有听从，最终灭亡了：三是唐庄宗攻打梁国，由于段凝没有果断决策，梁君优柔寡断，梁国灭亡：四是契丹族领袖耶律德光在河东叛乱，废帝没有采用龙敏提出的推举耶律赞华为契丹国王，引起契丹国内乱的计策，后唐也被灭亡了：五是大宋遭遇靖康之变，有人也提出奇计，但没得到采用，北宋灭亡了。这些灭亡的国家都有机会躲过危机，但是由于君王的愚钝和优柔寡断，没有采用智者的谏言，造成了国家的悲剧。