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董传策《响泉歌(有引)》写景抒情诗词赏析

响泉歌(有引)

 有仙客携琴上青山,余因招致亭中,面泉而鼓之。厥声泠然清也。听之者飘飘有凌虚之想,爰爲作响泉歌。歌不择韵,随口而成(2)。

春烟澹蕩江波平(3),山石扶摇亭子横(4)。

有客携琴山上行,招致方外同登瀛(5)。

坐来转爱春景明,二仪悬光白日晴(6)。

原泉混混毓山灵(7),客将振羽游沧溟(8)。

临亭和絃戛以铿(9),春风一曲响泉琴。

听之使我心神清,忽然万木皆春声。

落花游丝如有情(10),林间好鸟相和鸣。

游鱼出听大乐成(11),高山流水传遗音(12)。

觉时触处道心生(13),堪作羲皇世上入(14)。

诗词类别:写景抒情

来源:《粤西诗载》

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(1)响泉:在广西南事市青秀山,又名董泉。

(2)仙客:仙人。这裏指超出凡俗的高人。 招致:招引。 厥:其。 泠:轻妙貌。 凌虚:昇入天空。 爰:于是。

(3)澹蕩:舒和蕩漾。

(4)扶摇:形容自上而上。

(5)方外:世外。 瀛:瀛州,传说中仙人之所居。

(6)二仪:谓天地。

(7)毓:孕育,润育。 山灵。山神。

(8)沧溟:海水弥漫,常用来指大海。

(9)和絃:指调和琴弦。 戛:金石相击声。 铿:金玉声。

(10)游丝:蜘蛛等昆虫所吐的丝,因其飘蕩于空中,故称游丝。

(11)大乐:佳妙之音乐。 《礼记·乐记》:“大乐舆天地同和,大礼舆天地同节。”

(12)高山流水:《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锤子期曰‘善哉,峩峩兮若泰山!’;志在流水,曰:‘善哉洋洋兮若江河!’”旧因以“高山流水”称知音或知己。

(13)觉时:觉悟之时。 触处:到处,随处。 道心:悟道之心。

(14)羲皇世上人:伏羲氏以前之人,谓太古之人民。前人以爲太古人民,恬淡无营,故以爲胸无俗念,身絶尘世者之喻。

董传策

董传策(生卒年不详),字原汉,明代松江华亭(今上海松江县)人。嘉靖二十九年(公元一五五○)进士,除刑部主事。疏劾严嵩稔恶误国六罪,下狱问主使,拷掠惨毒,再绝复苏。会地震得赦,谪戍广西南宁。穆宗立,召复故官。万历初, 累迁南京礼、工二部侍郎。言官劾其受贿,遂免归。因绳下过急,竟爲家奴所害。有《奏疏辑略》、《采薇集》、《幽贞集》、《邕歈集》、《奇游漫记》。

朝代:明代

籍贯:上海松江