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·周易·既济卦第六十三《初九,曳其轮,濡其尾,无咎.》
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·周易译注·屯卦第三《《象》曰:求而往,明也.》
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·周易·否卦第十二《上九,倾否,先否后喜.》
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·周易·同人卦第十三《《象》曰:“同人于宗”,吝道也.》
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·周易·剥卦第二十三《説明】本爻拟象,至爲巧妙:先以“贯鱼”喻“宫人”,再合“贯鱼”
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·周易·晋卦第三十五《《象》曰:“受兹介福”,以中正也,》
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·周易·兑卦第五十八《《象》曰:和兑之吉,行未疑也.》
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·周易·困卦第四十七《《象》曰:“劓刖”,志未得也,“乃徐有说”,以中直也,“利用祭祀
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·周易·家人卦第三十七《六二,无攸遂,在中馈,贞吉.》
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·周易·繫辞下传《《易》之爲书也,不可远.爲道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔
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·周易·履卦第十《九二,履道坦坦,幽人贞吉.》
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·周易·恒卦第三十二《《象》曰:妇人贞吉,从一而终也,夫子制义,从妇凶也.》
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·周易·无妄卦第二十五《《象》曰:天下雷行,物与无妄,先王以茂对时育万物.》
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·周易·渐卦第五十三《《象》曰:“小子之厉”,义无咎也.》
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·周易·萃卦第四十五《《彖》曰:“萃”,聚也,顺以说,刚中而应,故聚也.“王假有庙”,致
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·周易译注·坤卦第二《《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方.后得主而有常,含万物而化
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·周易·贲卦第二十二《初九,贲其趾,舍车而徒.》
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·白话《易经·坤下乾上》原文释义
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·周易·中孚卦第六十一《《象》曰:其子和之,中心愿也.》
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·周易·渐卦第五十三《六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉.》
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·周易·晋卦第三十五《《象》曰:“维用伐邑”,道未光也.》
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·白话《易经·坎下坎上》原文释义
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·周易·旅卦第五十六《九四,旅于处,得其资斧,我心不快.》
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·周易译注·乾卦第一《九二,见龙在田,利见大人.》
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·周易·夬卦第四十三《《象》曰:泽上于天,夬,君子以施禄及下,居德则忌.》
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·周易·益卦第四十二《益:利有攸往,利涉大川.》
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·周易·复卦第二十四《《象》曰:“休复之吉”,以下仁也.》
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·周易·同人卦第十三《《象》曰:同人之先,以中直也,大师相遇,言相克也.》
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·周易·大有卦第十四《《象》曰:“匪其彭无咎”,明辩晢也.》
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·周易译注·坤卦第二《《象》曰:“履霜坚冰”,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也.》
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·周易·颐卦第二十七《《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也.》
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·周易·小过卦第六十二《《象》曰:“弗过遇之”,位不当也,“往厉必戒”,终不可长也.》
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·周易·未济卦第六十四《六五,贞吉,无悔,君子之光,有孚吉.》
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·周易·旅卦第五十六《《象》曰:“终以誉命”,上逮也.》
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·白话《易经·离下离上》原文释义
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·周易·临卦第十九《六三,甘临,无攸利,既忧之,无咎.》
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·白话《易经·巽下艮上》原文释义
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·周易·小过卦第六十二《《彖》曰:小过,小者过而亨也,过以利贞,与时行也.柔得中,是以小
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·周易译注·坤卦第二《天地变化,草木蕃,天地闭,贤人隐.《易》曰:“括囊,无咎无誉.”盖
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·周易·比卦第八《六二,比之自内,贞吉.》
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·周易·姤卦第四十四《《象》曰:“繫于金柅”,柔道牵也.》
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·周易·归妹卦第五十四《《彖》曰:归妹,天地之大义也.天地不交,而万物不兴,归妹,人之终
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·周易·明夷卦第三十六《《象》曰:“初登于天”,照四国也,“后入于地”,失则也.》
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·周易·离卦第三十《《彖》曰:离,丽也,日月丽乎天,百穀草木丽乎土.重明以丽乎正,乃化成
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·周易·豫卦第十六《六五,贞疾,恒不死.》
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·周易·中孚卦第六十一《《象》曰:泽上有风,中孚,君子以议狱缓死.》
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·周易·大过卦第二十八《《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也.》
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·周易·剥卦第二十三《六四,剥牀以肤,凶.》
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·周易译注·坤卦第二《积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一
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·周易·涣卦第五十九《九五,涣汗其大号,涣王居,无咎.》
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·周易·升卦第四十六《《象》曰:“升虚邑”,无所疑也.》
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·周易·颐卦第二十七《六五,拂经,居贞吉,不可涉大川.》
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·周易·随卦第十七《九四,随有获,贞凶,有孚在道,以明,何咎!》
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·周易·蛊卦第十八《九三,干父之蛊,小有悔,无大咎.》
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·周易·讼卦第六《《象》曰:食旧德,从上吉也.》
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·周易·坎卦第二十九《《彖》曰:“习坎”,重险也,水流而不盈.行险而不失其信,维心亨,乃
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·周易·需卦第五《九三,需于泥,致寇至.》
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·周易·归妹卦第五十四《六三,归妹以须,反归以娣.》
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·周易·同人卦第十三《九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴.》
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·周易·解卦第四十《解:利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉.》
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·周易·艮卦第五十二《上九,敦艮,吉.》
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·周易·丰卦第五十五《《象》曰:六五之吉,有庆也.》
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·周易·讼卦第六《《象》曰:天与水违行,讼,君子以作事谋始.》
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·周易·艮卦第五十二《《象》曰:“不拯其随”,未退听也.》
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·周易·繫辞上传《《易》与天地準,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知
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·周易译注·坤卦第二《用六,利永贞.》
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·周易·小过卦第六十二《《象》曰:山上有雷,小过,君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭.》
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·周易译注·屯卦第三《《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也,“君子舍之、往吝”,穷也.》
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·周易译注·乾卦第一《夫“大人”者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合
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·周易译注·屯卦第三《《象》曰:六二之难,乘刚也,十年乃字,反常也.》
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·周易·困卦第四十七《《象》曰:“困于葛藟”,未当也,“动悔有悔”,吉行也.》
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·白话《易经·兑下坤上》原文释义
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·周易译注·乾卦第一《九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣
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·周易·大畜卦第二十六《《象》曰:天在山中,大畜,君子以多识前言往行,以畜其德.》
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·周易·离卦第三十《六五,出涕沱若,戚嗟若,吉.》
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·周易·观卦第二十《《象》曰:风行地上,观,先王以省方观民设教.》
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·周易·鼎卦第五十《《彖》曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也.圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤
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·周易·归妹卦第五十四《九四,归妹愆期,迟归有时.》
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·周易·小过卦第六十二《六二,过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎.》
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·周易·繫辞上传《《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以