《致虚极,守静笃.万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明.不知常,妄作,凶.知常,容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

养生(一)类名言赏析

《致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常,容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。》出自哪里,什么意思,注释与翻译

注释 致虚极, 守静笃:“虚”, 形容心灵空虚的境况, 喻不带成见。致: 推致。“极”和“笃”意思相同, 指极度、顶点。“虚”“静”形容心境原本是空明宁静的状态, 只因私欲的活动与外界的扰动, 而使得心灵蔽塞不安, 所以必须时时做“致虚”“守静”的功夫, 以恢复心灵的清明。作: 生成活动。复: 返, 往复循环。芸芸: 纷杂茂盛。芸芸, 常用来形容草木的繁盛。归根: 回归根本, 本原。复命:“命”, 虚静的本性。复归本性。常: 万物运动与变化中的不变的律则。明: 万物的运动和变化都依循着循环往复的律则, 对于这种律则的认识和了解, 叫“明”。容: 宽容, 包容。全: 周遍。天: 指自然的天, 或为自然的代称。

句意 “致虚”和“守静”的工夫, 做到极笃的境地。万物蓬勃生长, 我看出往复循环的道理, 万物纷纷杂杂, 各自返回到它的本根。返回本根叫做“静”, 静叫做“复命”, 复命叫做“常”, 了解“常”叫做“明”, 不了解“常”, 轻举妄动就会出乱子。了解“常道”的人是无所不包的, 无所不包就能坦然大公,坦然大公才能无不周遍, 无不周遍才能符合自然, 符合自然才能符合“道”, 按“道”而行才能长久, 终身无殃。

《致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常,容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。》出自:春秋·老子语,出自《老子·十六章》