【原文】
存仁之意当顾名思义也。
【译注】
存仁之意应当知道仁义的真正含义。
辑自嘉庆《黟县一志》卷15《艺文·国朝文·程君存斋传》。
【感悟】
心存仁义，不仅是要知道仁义这个范畴，而且是要理解它的内涵，更是要去践行仁义。
【故事链接】
徽商程存斋教子继续自己的孝友之举，且告诫他们“存仁义之心当顾名思义也”、“以友爱勤俭为念”（嘉庆《黟县一志》卷15，《艺文·国朝文·程君存斋传》）。通过身教和言传的密切配合来突显兄弟友爱、家庭和睦的重要意义。
【延伸阅读】
对于仁义的解释与定位，最早应属老子。《道德经》：“上德无为（读卫），而无以为也；下德为之，而有以为也。上仁为之，而无以为（读卫）也；上义为之，而又以为（读卫）也。”
仁义，是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。早在《礼记·曲礼上》就说：“道德仁义，非礼不成。”而战国时的孟子（孟轲）对此更是推重；此后汉儒董仲舒继承其说，将“仁义”作为传统道德的最高准则。宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，“仁义”成为传统道德的别名，而且常与“道德”并称为“仁义道德”，与“礼、智、信”合称为“五常”。