【原文】
吾家仲季守明经，他日必大我宗事，顾我方事锥刀之末，何以亢宗？诚愿操奇赢为合门内治祠事。
【译注】
我们家老二和老三一直坚持学习儒业，总有一日会光大我们宗室，倘若都像我这样经商，拿什么来光大我们宗室？因此，我宁愿如此辛苦经商为他们创造业儒的条件。
辑自《太函集》卷72，《溪南吴氏祠堂记》。
【感悟】
在科举时代，习儒正是为了入仕。徽商如此关心、支持子弟读书向学，说穿了就是希望他们将来能够取得功名，“大吾门”、“亢吾宗”。
【故事链接】
所谓“贾为厚利，儒为名高”。歙县商人吴珮，以经商起家，但总是心里感到不满足，他对正在读书的第二、第三个儿子寄予厚望，常对他的妻子汪氏这样说。
【延伸阅读】
徽商形成的几个特征
一是人们摒弃了以经商为耻的传统观念，纷纷走出家乡，到外地经商，活跃于各地市场。
二是徽州人结伙经营的现象已经非常普遍，大家以宗族乡里关系为纽带，结成规模庞大的群体。其中资本雄厚的商人首领对众商予以财力上的支持，并在业务上加以指导。遇到需要大数量资金的商业项目，也能够协同经营，利润共享。
三是“徽商”、“徽贾”作为一种特定概念的名词，被当时的人广泛应用。由于徽商有其共同利害、共同特征，他们又往往结伙经商、共同行动，所以人们在实际生活中已把徽商视为一个群体。
四是作为徽商骨干力量的徽州盐商已在两淮盐业中取得优势地位。