欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
语出宋·岳飞《小重山》。词曰：“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”瑶琴：用美玉装饰的琴。这三句词的意思是：要把满怀的心事寄托在瑶琴之上，可是知音太少，就是拨断了琴弦，又有谁来欣赏、聆听呢？此词约作于宋金议和之后。清·陈郁《藏一话腴》：“武穆（岳飞）《贺讲和赦表》云：‘莫守金石之约，难充溪壑之求。’故作词云：‘欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。’盖指和议之非也。”抒发了爱国者抗金主张无人理解的慨叹与苦闷。后人常引用这几句词来抒发知音难得之情。
例如
①“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”这是宋代名将岳鹏举发出的感叹。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”这是鲁迅先生送给知己瞿秋白同志的联语。可见，知音难觅，知音可贵，自古而然。（摘自陈本德《知音——记农艺师叶孟贤、汪宜蕙夫妇》）
②只有两个“善”凑在一起，才会产生“高山流水”那样的效应。记得岳飞在他著名的《小重山》词里就曾非常寂寞地慨叹过：“知音少，弦断有谁听？”（摘自何西来《知音·知心·诤友》）
③世间如伯牙与子期的知音着实太少，因此就有岳飞无眠之夜“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”的感慨，贾岛“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋”的辛酸。（摘自崔玲等《我的那些小伙伴》）
④有人说，寂寞是文人墨客的通行证，孤独是天才伟人的墓志铭。并不是文人喜欢寂寞，也不是天才偏爱孤独，只是欲将心事付瑶琴，知音少，弦断无人听。（摘自邓玉珍《寂寞如歌》）
⑤英雄志士在临死时大义凛然，慷慨悲歌，令人敬佩，如荆轲素衣赴秦，高吟“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是视死如归。岳飞将金牌纳入怀中，仰天长叹“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”是壮志未酬的无可奈何。（摘自李传环《最后的熄火》）