《孙子兵法·主题篇·将帅重任》鉴赏
〔作战〕知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
〔谋攻〕夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。
〔地形〕凡此六者，地之道也;将之至任，不可不察也。
〔地形〕凡此六者，败之道也;将之至任，不可不察也。
〔地形〕料敌制胜，计险易、远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。
〔地形〕战道必胜，主曰无战，必战可也;战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主，国之宝也。
〔九地〕将军之事，静以幽，正以治。
〔九地〕聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
【鉴赏】将帅掌握着国家的军队，肩负着保卫国家的重任。《孙子兵法》对将帅的作用、任务、应具备的知识、处事的态度，给予特别的关注，作了详细的阐述。现分为四个要点，作简明的诠解和赏析。
(一) 将帅是人民和国家安危的主宰。《作战》篇说：“知兵之将，民之司命，国家安危之主也。”所谓“司命”，就是生命的掌握者。将帅率领和指挥数万乃至数十万军队与别国交战： 如果胜利，则国家安定，人民安康;倘若失败，则国家危殆，人民遭殃。将帅的作用和责任实在是太大了。在《地形》篇中，孙子屡次提到“将之至任”，说明将帅肩负着至高无上的重任。
(二) 将帅是国家和国君的辅佐者。《谋攻》篇说：“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”所谓“国之辅”，主要是国君的辅佐。孙子指出： 将帅辅佐周密则国必强，辅佐疏忽有缺陷则国必弱。《火攻》篇中，孙子总是把“明主”、“明君”和“良将”联系在一起：“明主虑之，良将修之”;“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”;“明君慎之，良将警之。”《用间》篇中又多次把“明君贤将”作为一个整体来叙述。可知将帅的辅佐作用有多么重要了。
(三) 对于君主指挥上的失误，将帅必须予以纠正。《地形》篇说：“战道必胜，主曰无战，必战可也;战道不胜，主曰必战，无战可也。”君主的命令如果不符合战场情况，就可以不执行。如果战场情况显示我军“必胜”，而君主说“无战”，将帅可以“必战”;倘若战场情况显示我军“不胜”，而君主说“必战”，将帅可以“无战”。这样，必然会得罪君主而闯大祸。然而孙子认为，将帅应该把个人的名利置之度外：“进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主”。这是将帅多么崇高的精神境界!将帅以国家的利益为重，进退根据战场形势，纠正君主失误，只想着保护人民“而利合于主”，这是“国之宝也”!应该看到，在封建专制社会中，君主可以独裁一切，孙子写了上面这样一段话，是难能可贵的。
(四) 为了在战争中指挥正确、得当，将帅必须具备有关军事的各方面知识。《地形》篇说：“凡此六者，地之道也;将之至任，不可不察也”;“凡此六者，败之道也;将之至任，不可不察也”。所谓“地之道”，即地形的种类和作战规律;所谓“败之道”，即用兵失败的类别和原因： 这些知识，将帅都必须知晓和熟悉。孙子又说：“料敌制胜，计险易、远近，上将之道也。”这里指出，“上将”即贤明的将帅在作战时应该做到： 正确判明敌情，制定取胜计划，研究地形险易，计算道路远近。这样才能胸有成竹，了如指掌，旗开得胜。《九地》篇论述：“聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。”设法把军队“投之于险”，就能发挥其最大的战斗力，达到胜利的目的，这是将军应该考虑和计划的。此外，关于“九地”即九种地形的变化和作战规律，“屈伸”即伸缩进退何者更有利，“人情”即下属军官和士卒的情绪及其导致的原因等，将军都应该观察研究，烂熟于心。
对于将帅的工作，孙子用静、幽、正、治四个字来进行概括。他说：“将军之事，静以幽，正以治。”意即统帅军队的事情，应当沉着冷静而幽深莫测，公平正直而治理严明。孙子在兵法中，对将帅的重任寄予厚望，对将帅的要求作了详细阐述。这是历史经验的总结，也是他个人的主张和见解。
由于春秋战国时期战事频繁，斗争激烈，产生了一大批著名的将帅，他们担负着保卫国家的重任，善于带兵作战，有智谋，有胆略，在历次战争中屡建奇功。如战国中期，燕王哙因传君位于相国子之，造成燕国内乱，齐国乘机入侵，使燕国遭受重创。燕昭王即位，任用乐毅为上将军。乐毅乃与赵、楚、魏、韩组成联军伐齐，大败齐军。此后，乐毅独率燕军追击，攻破齐都临淄，并连下齐国七十余城。乐毅在燕国危难之际，为燕国的强盛立下汗马功劳。战国后期，赵将廉颇守卫边防，屡败齐、魏之军，以勇气闻于诸侯。其后，廉颇率赵军与秦对峙于长平达三年之久。廉颇建筑防御工事，坚壁不战，秦兵无可奈何。后赵王派赵括代廉颇为将，结果赵兵被围困，四十万大军降秦后全被坑杀。由此更显出廉颇为赵主将的价值。赵国还有一位良将李牧，守卫北部边疆，抵御匈奴。他谨慎守卫，数年而匈奴无所得。其后，李牧用“利而诱之”的策略，大破杀匈奴十余万骑，使匈奴十余年不敢近赵边城。李牧后又调往西边御秦，屡破秦军，为赵国最后的支撑，立功尽职。
上述乐毅、廉颇、李牧等良将，正如孙子所说： 是“民之司命，国家安危之主也”;又是“国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”。他们的带兵作战，“静以幽，正以治”，因而所向披靡，成为军事史上良将的典范。孙子关于将帅重任的论述，寓意深远，极其珍贵。