醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
语出唐·王翰《凉州词》。诗曰：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”沙场：平沙旷野，多指野外战场。这两句诗写边疆战士在盛大的筵席上畅饮的情况，意思是：请你不要笑我多喝了几杯，醉倒在沙场上，要知道，古来出征的将士有几人能够活着回去呢？施补华《岘佣说诗》认为这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”其实是悲中有壮。戴叔伦《塞上曲》之二有句云：“愿得此身长报国，何须生入玉门关！”意同而写法不同。戴句直言，王用曲笔。语似写战士们借酒消愁，悲伤哀叹，而实是醉后豪言，表达出战士们忠勇报国、视死如归的大无畏气概。当然，“古来”句语涉夸张，从中也暗露出战士们的复杂心情。后人常引用这两句诗来表达悲壮的情怀。
例如
①更主要的是，狄国平是个不折不扣的热血男儿，典型的中国军人。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！……”这些悲壮慷慨并千古流传的诗句无时无刻不在深深激励着他身上本来就沸腾的爱国主义、英雄主义亢奋的基因。（摘自尹西农《中国魂——献给前线红军师》）
②给我讲这些故事的是一位助理研究员，50年代的大学生。他抚着斑斑白发说：“到沙坡头后我方懂得，为什么古人要称战场为沙场了！唐代诗人王翰不有这样的诗句么，‘醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回’？”（摘自陆拂为《对弈——“沙都”纪事》）
③眼下丰收，家乡的醪糟更香了，更甜了，更多了。何日凯旋，再来一次“醉卧沙场君莫笑”呢？（摘自赵敏《乡情，飘荡在金风中》）
④“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。唐诗的豪情，入宋便阑珊，徒增了些悠闲苍老。宋人偏好幽暗里的静谧，连阳光都害怕，更何谈塞外？（摘自韩立平《“死”在句下》）
⑤中国人对悲情概括得精妙，以三句诗为最：“问君何事陷囹圄，怜君何事向天涯”；“昔时人已殁，今日水犹寒”；“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。其一为牢狱之灾、终生负痛的悲哀；其二是大业未成、撒手尘寰的悲痛；其三乃黑白难辨、功败垂成的悲壮。（摘自伍一《王的悲情男人》）