嘤其鸣矣，求其友声。
语出《诗经·小雅·伐木》。诗第一节曰：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出于幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。神之听之，终和且平。”这两句诗的意思是：鸟儿嘤嘤地叫呵，要把朋友的声音找。后人常引用这两句诗来比喻社会上的人也同鸟儿一样要找自己的朋友。
例如
①中国人民正在从事着本世纪末把中国建成四个现代化强国的艰巨事业。这是中国历史上的又一关键时刻，很需要一个和平稳定的国际环境，和他国经济、技术的合作与帮助。《诗经》上说：“嘤其鸣矣，求其友声”，我们正处在这种时刻。（摘自赵忆宁《为了中日人民的世代友好》）
②这种心情是可以理解的。“嘤其鸣矣，求其友声”。鸟儿如此，何况人乎！更何况处于集群意识特别强烈时期的青年人呢。（摘自金马《A君，听说你踏上了改革之路》）
③一位哲人说，人生的悲剧大半是不会笑造成的。怨不得天，尤不得人。多愁善感的，怀才不遇的，身残赘心的，改革受压的——笑的艺术是揉碎黑暗，嘤其鸣矣，求其友声。（摘自苏开《笑吧，给时代一束朝霞》）
④“嘤其鸣矣，求其友声。”当一种看法得到附和固然高兴，有不同音调也是一种愉快，尤其是争辩后的思考，往往有出其不意的长进，我与小野先生就因为有不同见解成为挚友，交往25年。（摘自刘志琴《不拘一格求真知》）
⑤人之交友出于天性，“嘤其鸣矣，求其友声”，为的是人生路上能有几位同行的伙伴，走得不寂寞，如周华健的歌声：“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话一辈子，一生情一杯酒，朋友不曾孤单过，一声朋友你会懂……”（摘自朱少飞《一声朋友你会懂》）