我之子我怜之,邻人之子邻人怜之。非我非邻人之子而转相鬻育,则不死为恩矣。是故公衙不如私舍之坚,驿马不如家骑之肥,不以我有视之也。苟扩其无我之心,则垂永逸者不惮今日之一劳,惟民财与力之可惜耳,奚必我居也。怀一体者当使刍牧之常足,惟造物生命之可悯耳,奚必我乘也。呜呼!天下之有我久矣,不独此一二事也。学者须要打破这藩篱,才成大世界。

【名句】我之子我怜之,邻人之子邻人怜之。非我非邻人之子而转相鬻育,则不死为恩矣。是故公衙不如私舍之坚,驿马不如家骑之肥,不以我有视之也。苟扩其无我之心,则垂永逸者不惮今日之一劳,惟民财与力之可惜耳,奚必我居也。怀一体者当使刍牧之常足,惟造物生命之可悯耳,奚必我乘也。呜呼!天下之有我久矣,不独此一二事也。学者须要打破这藩篱,才成大世界。

【译文】我的儿子我怜爱,邻人的儿子邻人怜爱。不是我的、也不是邻人的儿子,则会转卖给别人去养育,不死就算好的了。因此公衙不如私舍坚固,驿马不如家马肥壮,因为这不是属于我的。如果扩充了大公无我之心,为了永久的安逸就不会怕今日的劳苦,就会爱惜民财与民力了,何必非要把自己居住的房子修筑坚固呢!怀有万物一体思想的人,应当使那些牛马也得到满足,爱惜造物主所创造的一切生命,不必只爱惜自己骑的马匹。啊!天下人心中只想着自己的情况已经很久了,不只是这一两件事情。学者必须打破这个藩篱,才成个大世界。

注释

【注释】①怀一体者当使刍牧之常足:一体,万物一体。刍,割草的人。牧,放牧牛羊的人。