更多信息

相关文章

• 人生惟有说话是第一难事。

• 好人之善,恶人之恶,不难于过甚。只是好己之善,善己之恶,便不如此痛切。

• 贤人之言视圣人未免有病,此其大较耳。可怪俗儒见说是圣人语,便回护其短,而推类以求通。见说是贤人之言,便洗索其疵,而深文以求过。设有附会者从而欺之,则阳虎、优孟皆失其真而不免徇名得象之讥矣。是故儒者要认理,理之所在,虽狂夫之言不异于圣人,圣人岂无出于一时之感而不可为当然不易之训者哉?

• 不须犯一口说,不须著一意念,只恁真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。薰之善良,遍为尔德者矣。碱蓬生于碱地,燃之可碱；盐蓬生于盐地,燃之可盐。

• 天下之事,真知再没个不行,真行再没个不诚,真诚之行再没个不自然底。自然之行不至其极不止,不死不止,故曰“明则诚”矣。

• 凡人应酬多不经思,一向任情做去,所以动多有悔。若心头有一分检点,便有一分得处,智者之忽固不若愚者之详也。

• 忧世者与忘世者谈,忘世者笑；忘世者与忧世者谈,忧世者悲。嗟夫!六合骨肉之泪,肯向一室胡越之人哭哉!彼且谓我为病狂,而又安能自知其丧心哉!

• 论理要精详,论事要剀切,论人须带二三分浑厚。若切中人情,人必难堪,故君子不尽人之情,不尽人之过。非直远祸,亦以留人掩饰之路,触人悔悟之机,养人体面之余,亦天地涵蓄之气也。

• 要天下太平,满朝只消三个人,一省只消两个人。

• 智慧长于精神,精神生于喜悦,喜悦生于欢爱。故责人者,与其怒之也,不若教之；与其教之也,不若化之。从容宽大,谅其所不能而容其所不及,恕其所不知而体其所不欲,随事讲说,随时开谕。彼乐接引之诚而喜于所好,感督责之宽而愧其不材,人非木石,无不长进。故曰“敬敷五教在宽”,又曰“无忿疾于顽”,又曰“匪怒伊教”,又曰“善诱人”。今也不令而责之豫,不言而责之意,不明而责之喻,未及令人,先怀怒意,梃诟恣加,既罪矣而

更多栏目

[诚信名言] [交友名言] [节俭名言] [诫子名言] [尊师名言] [重教名言] [劝学名言] [学问名言] [励志名言] [品德节操] [爱国名言] [治国名言] [齐家名言] [传家名言] [处事名言] [施政名言] [修身名言] [养生名言] [睦亲名言] [睦邻名言] [散文名句] [呻吟语录] [古文名句] [国学名句] [经典名言] [名言佳句] [名言警句] [诗词名句] [千古名句] [名句经典] [名句摘抄] [名诗名句] [古诗名句] [名句赏析] [格言名句] [处世箴言] [谋略名言] [为政名言] [治家名言] [名利名言] [谦虚名言] [立志名言] [廉政警句] [爱情名言] [处世名言] [忠孝名言] [教育名言] [求学名言] [善恶名言] [信义名言]

顶级栏目

[文章辞赋][古诗大全][诗词赏析][至理名言][咏花诗集][历史文化][阅读写作][世界文学]