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惟平脉无病,七表、八里、九道,皆病名也。惟中道无名,五常、百行、万善,皆偏名也。

作者：未知 2019-05-12 10:11:06 来源：网络转载

【名句】惟平脉无病，七表、八里、九道^①，皆病名也。惟中道无名，五常、百行、万善，皆偏名也。

【译文】只有平脉没有病，七表、八里、九道的脉象，都是疾病的名称。只有中道无名，五常、百行、万善，都是偏向某一边的名称。

注释

【注释】①七表、八里、九道:《脉诀》把二十四脉分为七表、八里、九道三类。七表即浮、芤、滑、实、弦、紧、洪七种脉。八里即微、沉、缓、

腐儒之迂说,曲士之拘谈,俗子之庸识,躁人之浅见,谲者之异言,憸夫之邪语,皆事之贼也,谋断家之所忌也。
性分、职分、名分、势分,此四者宇内之大物。性分、职分在己,在己者不可不尽；名分、势分在上,在上者不可不守。
恶恶太严,便是一恶；乐善甚亟,便是一善。
少年只要想我见在干些什么事,到头成个什么人,这便有多少恨心,多少愧汗,如何放得自家过。
不怕在朝市中无泉石心,只怕归泉石时动朝市心。
骤制则小者未必贴服,以渐则天下无豪杰皆就我羁靮矣。明制则愚者亦生机械,默制则天下无智巧皆入我范围矣。此驭夷狄、待小人之微权,君子用之则为术知,小人用之则为智巧,舍是未有能济者也。或曰:何不以至诚行之?曰:此何尝不至诚?但不浅露轻率耳。孔子曰:“机事不密则害成。”此之谓与?
王道感人处,只在以我真诚恻怛之心,体其委曲必至之情,是故不赏而劝,不激而奋。出一言而能使人致其死命,诚故也。
人君者,天下之所依以忻戚者也。一念怠荒,则四海必有废弛之事；一念纵逸,则四海必有不得其所之民。故常一日之间,几运心思于四海,而天下尚有君门万里之叹。苟不察群情之向背而惟己欲之是恣,呜呼!可惧也。
天下之物,纡徐柔和者多长,迫切躁急者多短。故烈风骤雨,无崇朝之威；暴涨狂澜,无三日之势。催拍促调,非百板之声；疾策紧衔,非千里之辔。人生寿夭祸福,无一不然。褊急者可以思矣。
庙堂之上聚议者,其虚文也。当路者持不虚之成心,循不可废之故事,特借群在以示公耳。是以尊者嚅嗫,卑者唯诺,移日而退。巧于逢迎者观其颐指意向而极口称道,他日骤得殊荣；激于公直者知其无益有害而奋色极言,他日中以奇祸。

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