您的位置首页至理名言呻吟语录

礼之有次第也,犹堂之有阶,使人不得骤僭也。故等级不妨于太烦。阶有级,虽疾足者不得阔步；礼有等,虽倨傲者不敢陵节。

作者：未知 2019-05-12 10:10:29 来源：网络转载

【名句】礼之有次第也，犹堂之有阶，使人不得骤僭也^①。故等级不妨于太烦。阶有级，虽疾足者不得阔步；礼有等，虽倨傲者不敢陵节。

【译文】礼讲究等级，如同房屋有台阶一样，是为了让人不能骤然超越。因此等级不妨定得多一些。台阶有级，即使走得快的人也不能阔步向前;礼有差等，即使傲慢的人也不敢做违反礼节的事。

注释

【注释】①僭(jiàn):越分。

学者穷经博古,涉事筹今,只见日之不足,惟恐一登荐举,不能有所建树。仕者修政立事,淑世安民,只见日之不足,惟恐一旦升迁,不获竟其施为。此是确实心肠,真正学问,为学为政之得真味也。
责人要含蓄,忌太尽；要委婉,忌太直；要疑似,忌太真。今子弟受父兄之责也,尚有所不堪,而况他人乎?孔子曰:“忠告而善道之,不可则止。”此语不止全交,亦可养气。
不逐物是大雄力量,学者第一功夫全在这里做。
读书人只是个气高,欲人尊己；志卑,欲人利己,便是至愚极陋。只看四书六经千言万语教人是如此不是?士之所以可尊可贵者,以有道也。这般见识,有什么可尊贵处?小子戒之。
节文度数,圣人之所以防肆也。伪礼文不如真爱敬,真简率不如伪礼文。伪礼文犹足以成体,真简率每至于逾闲；伪礼文流而为象恭滔天,真简率流而为礼法扫地。七贤八达,简率之极也,举世牛马而晋因以亡。近世士风崇尚简率,荡然无检,嗟嗟!吾莫知所终矣。
宋儒有功于孟子,只是补出个气质之性来,省多少口吻。
恬淡老成人又不能俯仰,一世便觉干燥。圆和甘润人又不能把持,一身便觉脂韦。
盈天地间只靠二种人为命,曰农夫、织妇。却又没人重他,是自戕其命也。
自中庸之道不明,而人之相病无终已。狷介之人病和易者为熟软,和易之人病狷介者为乖戾。率真之人病慎密者为深险,慎密之人病率真者为粗疏。精明之人病浑厚者为含糊,浑厚之人病精明者为苛刻。使质于孔子,吾知其必有公案矣。孔子者,合十圣于一身,萃万善于一心,随事而时出之,因人而通变之,圆神不滞,化裁无端,其所自为不可以教人者也。何也?难以言传也。见人之为不以备责也,何也?难以速化也。
五刑不如一耻,百战不如一礼,万劝不如一悔。

更多信息

相关文章

更多栏目

顶级栏目