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读书人最怕诵底是古人语,做底是自家人。这等读书,虽闭户十年,破卷五车,成什么用?

作者：未知 2019-05-12 10:08:59 来源：网络转载

【名句】读书人最怕诵底是古人语，做底是自家人。这等读书，虽闭户十年，破卷五车^①，成什么用?

【译文】读书人最怕的一点是：诵读的是古人语，做人是自己的一套。这样读书，即使闭门读十年，读破五车书，也没什么用。

注释

【注释】①破卷五车:破卷,杜甫诗:“读书破万卷,下笔如有神。”五车形容书多。《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

天之生民非为君也,天之立君以为民也,奈何以我病百姓?夫为君之道无他,因天地自然之利而为民开导撙节之,因人生固有之性而为民倡率裁制之,足其同欲,去其同恶,凡以安定之使无失所,而后天立君之意终矣。岂其使一人肆于民上而剥天下以自奉哉?呜呼!尧舜其知此也夫。
先众人而为,后众人而言。
知是一双眼,行是一双脚。不知而行,前有渊谷而不见,傍有狼虎而不闻,如中州之人适燕而南、之粤而北也。虽乘千里之马,愈疾愈远。知而不行,如痿痹之人数路程、画山水。行更无多说,只用得一“笃”字。知底工夫千头万绪,所谓“匪知之艰,惟行之艰”。“匪苟知之,亦允蹈之”。“知至至之,知终终之”。“穷神知化”,“穷理尽性”,“极深研几”,“探赜索隐”,“多闻多见”。知也者,知所行也；行也者,行所知也。知也者,知此
心平气和而有强毅不可夺之力,秉公持正而有圆通不可拘之权,可以语人品矣。
未有有其心而无其政者,如渍种之必苗,熱兰之必香。未有无其心而有其政者,如塑人之无语,画鸟之不飞。
有余,当事之妙道也。故万无可虑之事备十一,难事备百一,大事备千一,不测之事备万一。
众人之所混同,贤者执之；贤者之所束缚,圣人融之。
量嫌六合隘,身负五岳轻。
三千三百,茧丝牛毛,圣人之精细入渊微矣。然皆自性真流出,非由强作,此之谓天理。
手有手之道,足有足之道,耳目鼻口有耳目鼻口之道。但此辈皆是奴婢,都听天君使令,使之以正也顺从,使之以邪也顺从。渠自没罪过,若有罪过,都是天君承当。

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