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三代之法,井田、学校,万世不可废。世官、封建,废之已晚矣。此难与不思者道。

作者：未知 2019-05-12 10:06:49 来源：网络转载

【名句】三代之法，井田、学校，万世不可废。世官、封建^①，废之已晚矣。此难与不思者道。

【译文】三代的大法，井田制和建立学校，这是万世都不可废除的。官吏世袭和分封诸侯，废除得太晚了。这一点难以和不愿思考的人说。

注释

【注释】①世官:世代相袭为官。

日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。
宇宙内原来是一个,才说同,便不是。
作人怕似渴睡汉,才唤醒时睁眼若有知,旋复沉困,竟是寐中人。须如朝兴栉盥之后,神爽气清,冷冷劲劲,方是真醒。
心相信,则迹者土苴也,何烦语言?相疑,则迹者媒蘖也,益生猜贰。故有誓心不足自明,避嫌反成自诬者,相疑之故也。是故心一而迹万,故君子治心不修迹。《中孚》,治心之至也,豚鱼且信,何疑之有。
泰极必有受其否者,否极必有受其泰者。故水一壅必决,水一决必涸。世道纵极,必有操切者出,出则不分贤愚,一番人受其敝。严极必有长厚者出,出则不分贤愚,一番人受其福。此非独人事,气数固然也。故智者乘时因势,不以否为忧,而以泰为惧。审势相时,不决裂于一惩之后,而骤更以一切之法。昔有猎者入山,见驺虞以为虎也,杀之,寻复悔。明日见虎以为驺虞也,舍之,又复悔。主时势者之过于所惩也,亦若是夫。
掩护勿攻,屈服勿怒,此用威者之所当知也。无功勿赏,盛宠勿加,此用爱者之所当知也。反是皆败道也。
水、鉴、灯烛、日月、眼,世间惟此五照宜谓五明。
“中”之一字,不但道理当然,虽气数,离了中,亦成不得。寒暑灾祥失中,则万物殃；饮食起居失中,则一身病。故四时各顺其序,五脏各得其职,此之谓中。差分毫便有分毫验应。是以圣人执中以立天地万物之极。
以恒常度气数,以知识定窈冥,皆造化之所笑者也。造化亦定不得,造化尚听命于自然,而况为造化所造化者乎?堪舆星卜诸书,皆屡中者也。
要知道雷霆霜雪都是太和。

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