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攻己恶者,顾不得攻人之恶。若哓哓尔雌黄人,定是自治疏底。

作者：未知 2019-05-12 06:33:13 来源：网络转载

【名句】攻己恶者^①，顾不得攻人之恶。若哓哓尔雌黄人^②，定是自治疏底。

【译文】克服自己缺点错误的人，顾不上去挑别人的毛病。若是喋喋不休地议论别人的是非，一定是自我修养差的人。

注释

【注释】①攻:治。　②雌黄:议论是非。

阳道生,阴道养,故向阳者先发,向阴者后枯。
任是权奸当国,也用几个好人做公道,也行几件好事收人心。继之者欲矫前人以自高,所用之人一切罢去,所行之政一切更张。小人奉承以干进,又从而巧言附和,尽改良法而还弊规焉。这个念头为国为民乎?为自家乎?果曰为国为民,识见已自聋瞽。果为自家,此之举动,二帝三王之所不赦者也,更说什么事业?
王心斋每以乐为学,此等学问是不曾苦底甜瓜,入门就学乐,其乐也,逍遥自在耳,不自深造真积、忧勤惕励中得来。孔子之乐以忘忧,由于发愤忘食；颜子之不改其乐,由于博约克复。其乐也,优游自得,无意于欢欣,而自不忧；无心于旷达,而自不闷。若觉有可乐,还是乍得心；着意学乐,便是助长心。几何而不为猖狂自恣也乎?
任侠气质皆贤者也,使入圣贤绳墨,皆光明俊伟之人。世教不明,纪法陵替,使此辈成此等气习,谁之罪哉!
铨署楹帖:直者无庸我力,枉者我无庸力,何敢贪天之功；恩则以奸为贤,怨则以贤为奸,岂能逃鬼之责。
恬淡老成人又不能俯仰,一世便觉干燥。圆和甘润人又不能把持,一身便觉脂韦。
姑息依恋,是处人大病痛,当义处,虽处骨肉,亦要果断。鲁莽径直,是处事大病痛,当紧要处,虽细微亦要检点。
矩之不可以不直方也,是万物之所以曲直斜正也。是故矩无言而万物则之,无毫发违,直方故也。哀哉!为政之徒言也。
处事先求大体,居官先厚民风。
轻重只在毫厘,长短只争分寸。明者以少为多,昏者惜零弃整。

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