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• 当需莫厌久,久时与得时相邻。若愤其久也而决绝之,是不能忍于斯须而甘弃前劳,坐失后得也,此从事者之大戒也。若看得事体审,便不必需,即需之久,亦当速去。

• 念念可与天知,尽其在我；事事不执己见,乐取诸人。

• 不逐物是大雄力量,学者第一功夫全在这里做。

• 攻己恶者,顾不得攻人之恶。若哓哓尔雌黄人,定是自治疏底。

• 不当事不知自家不济,才随遇长,识以穷精,坐谈先生,只好说理耳。

• 孔门心传惟有颜子一人,曾子便属第二等。

• 造物有涯而人情无涯,以有涯足无涯,势必争,故人人知足则天下有余。造物有定而人心无定,以无定撼有定,势必败,故人人安分则天下无事。

• 在箧香韫,在几香损,在炉香烬。

• 性之圣人只是个与理相忘,与道为体,不待思维,横行直撞,恰与时中吻合。反之圣人常常小心,循规蹈矩,前望后顾,才执得中字,稍放松便有过不及之差,是以希圣君子心上无一时任情恣意处。

• 诗,低处在觅故事寻对头,高处在写胸中自得之趣,说眼前见在之景。

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