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知彼知我,不独是兵法,处人处事一些少不得底。

作者：未知 2019-05-12 06:32:28 来源：网络转载

【名句】知彼知我^①，不独是兵法，处人处事一些少不得底。

【译文】知彼知己，不只在用兵时要如此，处人处事时也少不了这一条。

注释

【注释】①知彼知我:《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”

士大夫一身,斯世之奉弘矣。不蚕织而文绣,不耕畜而膏粱,不雇贷而车马,不商贩而积蓄。此何以故也?乃于世分毫无补,惭负两间人。又以大官诧市井儿,盖棺有余愧矣。
丧服之制,以缘人情,亦以立世教,故有引而致之者,有推而远之者,要不出恩义二字,而不可晓亦多。观会通之君子,当制作之权,必有一番见识,泥古非达观也。
世之人常把好事让与他人做,而甘居己于不肖,又要掠个好名儿在身上,而诋他人为不肖。悲夫!是益其不肖也。
世之欲恶无穷,人之精力有限,以有限与无穷斗,则物之胜人,不啻千万,奈之何不病且死也。
士君子立身难,是不苟；识见难,是不俗。
心于淡里见天真,嚼破后许多滋味；学向渊中寻理趣,涌出来无限波澜。
天地万物,只是一个渐,故能成,故能久。所以成物悠者,渐之象也。久者,渐之积也。天地万物不能顿也,而况于人乎?故悟能顿,成不能顿。
为政之道,以不扰为安,以不取为与,以不害为利,以行所无事为兴废起弊。
审势量力,固智者事,然理所当为而值可为之地,圣人必做一番,计不得成败。如围成不克,何损于举动,竟是成当堕耳。孔子为政于卫,定要下手正名,便正不来,去卫也得,只是这个事定姑息不过。今人做事只计成败,都是利害心害了是非之公。
热闹中,空老了多少豪杰；闲淡滋味,惟圣贤尝得出。及当热闹时,也只以这闲淡心应之。天下万事万物之理都是闲淡中求来,热闹处使用,是故静者动之母。

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