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咏舆夫一联:倒垂背上珍珠树,高起肩头玛瑙峰。

作者：未知 2019-05-12 06:32:26 来源：网络转载

【名句】咏舆夫一联:倒垂背上珍珠树^①，高起肩头玛瑙峰^②。

【译文】咏轿夫一联：倒垂背上珍珠树，高起肩头玛瑙峰。

注释

【注释】①珍珠树:指背上磨出的水泡。　②玛瑙峰:指肩上压出的血包。

天下古今一条大路,曰大中至正,是天造地设底。这个路上,古今不多几人走,曰尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、颜、曾、思、孟。其余识得底,周、程、张、朱,虽走不到尽头,毕竟是这路上人。将这个路来比较古今人,虽伯夷、伊、惠,也是异端,更那说那佛、老、杨、墨、阴阳、术数诸家。若论个分晓,伯夷、伊、惠是旁行底,佛、老、杨、墨是斜行底,阴阳、星数是歧行底,本原处都从正路起,却念头一差走下路去,愈远愈谬。所以说异
士君子终身应酬不止一事,全要将一个静定心,酌量缓急轻重为后先。若应轇轕情,处纷杂事,都是一味热忙,颠倒乱应,只此便不见存心定性之功、当事处物之法。
目不容一尘,齿不容一芥,非我固有也。如何灵台内许多荆榛,却自容得?
圣学下手处是无不敬,住脚处是恭而安。
《谦》六爻,画画皆吉；“恕”一字,处处可行。
物欲从气质来,只变化了气质,更说甚物欲。
士君子作人,事事时时只要个用心。一事不从心中出,便是乱举动；一刻心不在腔子里,便是空躯壳。
简静沉默之人,发用出来不可当。故停蓄之水一决不可御也,蛰处之物其毒不可当也,潜伏之兽一猛不可禁也。轻泄骤举,暴雨疾风耳,智者不惧焉。
伯夷见冠不正,望望然去之,何不告之使正?柳下惠见袒裼裸裎,而由由与偕,何不告之使衣?故曰不夷不惠,君子居身之珍也。
振则须起风雷之益,惩则须奋刚健之乾,不如是,海内大可忧矣。

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