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钻脑既滑忙扯索,轧头才转紧蹬杆。

作者：未知 2019-05-12 06:23:40 来源：网络转载

【名句】钻脑既滑忙扯索^①，轧头才转紧蹬杆。

【译文】钻头滑落就要急忙拉索，轧头才转就要赶紧蹬杆。

注释

【注释】①扯:拉。

坐对明灯不可以见暗,而暗中人见对灯者甚真。是故君子贵处幽。
六合都是情世界,惟朝堂官府为法世界,若也只徇情,世间更无处觅公道。
姑息之祸甚于威严,此不可与长厚者道。
天下事最不可先必而豫道之,已定矣,临时还有变更,况未定者乎?故宁有不知之名,无贻失言之悔。
文名、才名、艺名、勇名,人尽让得过,惟是道德之名则妒者众矣。无文、无才、无艺、无勇,人尽谦得起,惟是无道德之名则愧者众矣。君子以道德之实潜修,以道德之名自掩。
使众之道,不分职守则分日月,然后有所责成而上不劳,无所推委而下不奸。混呼杂命,概怒偏劳,此不可以使二人,况众人乎?勤者苦,惰者逸,讷者冤,辩者欺,贪者饱,廉者饥,是人也,即为人下且不能,而使之为人上,可叹也夫。
“尧舜事功,孔孟学术”,此八字是君子终身急务。或问:尧舜事功,孔孟学术,何处下手?曰:以天地万物为一体,此是孔孟学术；使天下万物各得其所,此是尧舜事功,总来是一个念头。
“察言观色,度德量力”,此八字处世处人一时少不得底。
保身底是德义,害身底是才能。德义中之才能,呜呼免矣。
“恭敬谦谨”,此四字有心之善也；“狎侮傲凌”,此四字有心之恶也。人所易知也。至于“怠忽惰慢”,此四字乃无心之失耳,而丹书之戒,怠胜敬者凶,论治忽者,至分存亡。《大学》以傲惰同论,曾子以暴慢连语者,何哉?盖天下之祸患皆起于四字,一身之罪过皆生于四字。怠则一切苟且,忽则一切昏忘,惰则一切疏懒,慢则一切延迟。以之应事则万事皆废,以之接人则众心皆离。古人临民如驭朽索,使人如承大祭,况接平交以上者乎?古人处

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