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天地只一个光明,故不言而人信。

作者：未知 2019-05-12 06:08:47 来源：网络转载

【名句】天地只一个光明，故不言而人信。

【译文】天地只是一个光明，所以不言而人信。

满面目都是富贵,此是市井小儿,不堪入有道门墙,徒令人呕吐而为之羞耳。若见得大时,舜禹有天下而不与。
里面要活泼,于规矩之中无令怠忽；外面要摆脱,于礼法之中无令矫强。
养士用人,国家存亡第一紧要事,而今只当故事。
世教不明,风俗不美,只是策励士大夫。
面色不浮,眼光不乱,便知胸中静定,非久养不能。《礼》曰:“俨若思,安定辞。”善形容有道气象矣。
学者只是气盛,便不长进。含六合如一粒,觅之不见；吐一粒于六合,出之不穷,可谓大人矣。而自处如庸人,初不自表异；退让如空夫,初不自满足,抵掌攘臂而视世无人,谓之以善服人则可。
学问以澄心为大根本,以慎口为大节。
古之圣王不尽人之情,故下之忠爱尝有余。后世不然,平日君臣相与仅足以存体面而无可感之恩,甚或拂其心而怀待逞之志,至其趋大事、犯大难,皆出于分之不得已。以不得已之心供所不欲之役,虽临时固结犹恐不亲,而上之诛求责望又复太过,故其空名积势不足以镇服人心而庇其身国。呜呼!民无自然之感而徒迫于不得不然之势,君无油然之爱而徒劫之不敢不然之威,殆哉!
学问大要,须把天道、人情、物理、世故识得透彻,却以胸中独得中正底道理消息之。
水,质也,以万物为用；火,气也,以万物为体。及其化也,同归于无迹。水性徐,火性疾,故水之入物也,因火而病。水有定气,火无定气,故火附刚则刚,附柔则柔,水则入柔不入刚也。

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