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才下手,便想到究竟处。

作者：未知 2019-05-12 06:03:34 来源：网络转载

【名句】才下手，便想到究竟处。

【译文】才下手，便想到终了处。

天地之财要看他从来处,又要看他归宿处。从来处要丰要养,归宿处要约要节。
世间无一处无拂意事,无一日无拂意事,惟度量宽宏有受用处。彼局量褊浅者,空自懊恨耳。
善处世者要得人自然之情,得人自然之情则何所不得?失人自然之情则何所不失?不惟帝王为然,虽二人同行,亦离此道不得。
人不难于违众,而难于违己。能违己矣,违众何难?
有人于此,其孙呼之曰祖,其祖呼之曰孙,其子呼之曰父,其父呼之曰子,其舅呼之曰甥,其甥呼之曰舅,其伯叔呼之曰侄,其侄呼之曰伯叔,其兄呼之曰弟,其弟呼之曰兄,其翁呼之曰婿,其婿呼之曰翁,毕竟是几人?曰:一人也。呼之毕竟孰是?曰:皆是也。吁!“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”。无怪矣,道二乎哉!
定静中境界,与六合一般大,里面空空寂寂,无一个事物。才问他索时,般般足,样样有。
疥癣虽小疾,只不染在身上就好。一到身上,难说是无病底人。
不当事不知自家不济,才随遇长,识以穷精,坐谈先生,只好说理耳。
兵革之用,德化之衰也。自古圣人亦甚盛德,即不过化存神,亦能久道成孚,使彼此相安于无事。岂有四夷不可讲信修睦作邻国耶?何至高城深池以为卫,坚甲利兵以崇诛?侈万乘之师,靡数百万之财以困民,涂百万生灵之肝脑以角力,圣人之智术而止于是耶?将至愚极拙者谋之,其计岂出此下哉!若曰无可奈何不得不尔,无为贵圣人矣。将干羽苗格、因垒崇降,尽虚语矣乎?夫无德化可恃,无恩信可结,而曰去兵,则外夷交侵,内寇啸聚,何以应敌
不得罪于法易,不得罪于理难,君子只是不得罪于理耳。

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