功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。

【注释】

选自《老子》二章。

夫:语助词,无义。

居:居功。

是以:因此。

去:失去。

【赏析】

在功劳和成绩面前,有两种态度:一是洋洋得意,居功骄傲,目空一切;一是谦虚谨慎,内敛低调,反省不足。老子的观点是:

“功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。”

意思是:有了功劳不要居功。正由于不居功,功便不会失去。

老子认为,正因为有了功劳而不自居有功,功劳才不离身。老子对社会人生、时事政治的这种认识是非常深刻而独到的。历史上因为居功而招致杀生之祸的人不在少数。春秋战国时期,有帮助秦国富国强兵的商鞅被车裂而死,有向吴王直言诤谏的伍子胥被赐死,有辅佐越王勾践灭吴的文种被赐死。汉初帮助刘邦平定天下的头号功臣韩信,也是因为居功骄傲,功大欺主而被杀。

上述这些人之死,并非个个都是居功自傲,但却都与“功成”有关。老子认为,功成而不退,也是一种居功的表现。范蠡和文种在越王勾践面临灭国的危难时刻,共同辅佐勾践兴越灭吴。吴国消灭后,范蠡功成不居,辞去官职,以布衣之身到了齐国。他在给大夫文种的信中劝说道:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”希望文种及早隐退。不久,勾践果然令文种自杀。所以,“功成而不居”,或是,功成身退,都是一种自我保护的办法。辅佐越王勾践兴越灭吴的范蠡,功成身退,就避免了被杀的悲剧。