天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时!|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时!

【注释】

选自汉·贾谊《鸟赋》。

预虑:预先知道。

预谋:预先谋度。

迟速:指难凶到来的快慢。

有命:指命中注定。

【赏析】

汉文帝七年(前173),贾谊谪居长沙(今湖南省长沙市),做了长沙王太傅。有猫头鹰(古楚人称“鸮”)飞入他的住地。按楚地风俗,猫头鹰飞入人家,主人会死。长沙卑湿,贾谊以为自己不得长寿。遂作《鸟赋》,探讨人生荣辱生死,表达了自己看待人生的思想和态度,他说:

“天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时!”

意思是:天道的变化不可预知,人生的道路不可预谋;灾难的早迟是命中注定的,怎能知道它何时到来。

贾谊以王佐之才,为汉文帝所赏识和重用。他力主改革,削弱藩王势力,巩固和强化中央集权,却遭到权贵的排斥、中伤,贬谪到边远的长沙,满腔的政治热情受到无情的打击,美好的理想愿望被恶意诽谤。在这欲进不可,欲退不能的人生逆境中,他把个人荣衰多变的身世,放到整个天地宇宙、万物众生中来看,认为祸福相生,吉凶为邻,社会、人生、自然无不如此。历史上,吴、越之间胜败无常;人生的穷达变化,如李斯、傅说一样变幻莫测;大自然云雨错杂而来,没有穷尽的时候。这些变化并非人力所为,全由命运主宰着。因此,贾谊认为,世间万物,变化无穷、反复无常。而个人的不幸只是世间万物中的个别现象,符合事物变化无穷、反复无常的规律,不必过于在意。这样的认识,使得他从自伤自感之中,获得了一丝自适自足的精神慰藉。

贾谊无法从社会政治上寻找出路,因而只有从自我的精神世界中寻求超脱,聊以自慰。这虽然是一种无可奈何的心理反应,但那种错综复杂、无法得到解释的人生疑虑,却在这富于哲理的思辨里得到了解答。