吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!

【注释】

选自宋·苏轼《文说》。

斛(hú):古容量单位,十斗为一斛。

滔滔汩汩(gǔgǔ):水奔流的样子。

赋:赋予,给予。

【赏析】

苏轼是宋代文艺才能最全面、创作成就最高的一位天才作家,英明天纵,古今一人!其文汪洋恣肆,姿态横生,自由驰骋,卓尔不群,其逸怀浩气超然于尘垢之外。其文论则融汇圆通,空灵超旷。他评价自己文章说:

“吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!”

意思说:我的文章犹如有一万斛水的泉源一样,随处都会涌出来,在平地上文思如汩汩滔滔的流水,一天流一千里也不难。等到它遇到山石等物体,能随山石高低婉转,自然事物是什么样,就变换成什么样,事前不能知晓。所知道的,常常是文思该继续的时候就继续,该停止的时候就停止!

苏轼是北宋文学大家,散文、诗,词、书、画均有大成就。他的文章如行云流水,文理自然,姿态横生,自由驰骋,为“唐宋八大家”之一,与欧阳修并称“欧苏”。他的词清雄豪放,奔驰旷大,浩气逸韵满怀,扩大了词的题材,革新了词的语言,为词的发展开辟了广阔途径,与辛弃疾并称“苏辛”,是豪放派的创始人之一。他的诗清新豪健,想象丰富,比喻新颖,洋溢着挥洒自如的才情和奇幻的想象,富有浪漫主义色彩,与黄庭坚并称“苏黄”。

正如他在《文说》中自我评价一样:他的文章犹如地下的泉水,随处可以涌现出来,在地面汩汩滔滔地奔流,一天一千里也不困难。遇到山石等各种物体,能随之曲折婉转,需要什么形状就赋予什么形状。写作中,常常是文思该继续时就继续,该停止的时候就停止。这反映出苏轼文思敏捷,放纵自如,左右逢源的大家气概。

显然,要做到这点,首先必须胸中先有“万斛泉源”,才能“不择地而出”;胸中空无所有,光凭技巧,是写不出好文章来的。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家,就其散文创作而言,那“万斛泉源”溢为政论和史论,涛翻浪涌,汪洋浩瀚,论证谨严,气势如虹;溢为游记、书札、叙跋等杂文,回旋激荡,烟波生色,题材丰富,手法多样。形成自然清新,奔放灵动,异趣横生,豪放不羁,卷舒自如的艺术特征。其次,刻画艺术形象必须合乎自然造化,“随物赋形”,得自然真态,重点在于把握好形神之间关系,做到以形传神,形神并茂。

苏轼还说:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)在苏轼看来,文章是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西,“充满勃郁”就是胸有“万斛泉源,不择地而出”,所以,这两句话正好互为补充,互为印证。