曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气。|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气。

【注释】

选自明·袁宏道《满井游记》。

曝沙之鸟:在沙洲上晒太阳的鸟。曝,晒太阳。

呷浪之鳞:在水面慢慢地吸水的鱼。呷,小口儿地喝。鳞,这里代指鱼。

鬣(liè):鱼类颔帝的

【赏析】

袁宏道的《满井游记》,是他一生中最具代表性的一篇游记散文。文中将北京郊外初春优美的自然风光形神兼备地描绘了出来,如鸟瞰满井,作者描写道:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。”仅用12个字,就将生机勃勃的春景凝练、洒脱、富于感情色彩地勾勒出来。接着用细腻的笔调、特写式的镜头,写水、写山、写田野。三组镜头,三个优美画面,依次展示春水之美、春山之美、杨柳之美、麦苗之美,构成了一幅初春二月北京郊外特有的风韵。随后,作者又移情入景,写出了最富情趣的神来之笔:

“曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气。”

意思说:在沙滩上晒太阳的鸟儿,在水波中吸水的鱼儿,个个都那么悠然自得,它们的毛羽和鳞鳍之间,都流露出了喜色。

本句中,“曝沙”二字表现鸟的安闲恬静,“呷浪”二字刻画鱼的自由天真,炼字炼意,皆能传神写照,一动一静,将鸟、鱼写得跟人一样,在春光中悠然自得,活灵活现,享受着初春的清新气息。尤有甚者,作者还从鸟、鱼的“毛羽鳞鬣”之间,感受和发现了“喜气”,其体察物情,可说是深入其内里精神了。然而,这决不是鸟、鱼高兴,而是作者心中的喜悦之情投注到鸟、鱼身上,便感受到鸟、鱼身上也有了“喜气”。

显然,这里描写的,完全是一种人化的自然。作者将人的情感移入物中,使自己的情与物之景水乳交融,将春的无形情思化为有形的美景,便使这些景物处处都带上了意化的美丽和情感化的色彩。

我国著名美学家朱光潜在《美感经验的分析(三)物我同一》中谈移情作用时说:“最明显的例是欣赏自然。大地山河以及风云星斗原来都是死板的东西,我们往往觉得它们有情感,有生命,有动作,这都是移情作用的结果。”又说:“在聚精会神的观照中,我的情趣和物的情趣往复回流,有时物的情趣随我的情趣而定,例如自己在欢喜时,大地山河都随着扬眉带笑,自己在悲伤时,风云花鸟都随着黯淡愁苦。惜别时蜡烛可以垂泪,兴到时青山亦觉点头。”本句的描写完全符合朱光潜先生的分析,袁宏道用自己的情感审视自然,一切自然美便都具有了诗意,都成了美的和具有生命力的东西,以这种审美经验表现自然美,自然能够达到人们所极力追求的形神兼备的艺术境界。