《老子》十八章:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”
大道兴盛的时候,仁义在其中,也不觉有提倡的必要。只有大道废弃的时候,人们才感到仁义的重要,于是才提倡仁义。等提倡仁义的时候,说明社会已不纯净了。大道兴盛时,人们并无欺诈,等到礼乐、法令、斗秤等出现了,随之而来的是更大的欺诈。同理,家庭和睦,就无所谓孝慈;国家清明,也无所谓忠臣。
同义语:圣人不死,大盗不止。
《老子》十八章:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”
大道兴盛的时候,仁义在其中,也不觉有提倡的必要。只有大道废弃的时候,人们才感到仁义的重要,于是才提倡仁义。等提倡仁义的时候,说明社会已不纯净了。大道兴盛时,人们并无欺诈,等到礼乐、法令、斗秤等出现了,随之而来的是更大的欺诈。同理,家庭和睦,就无所谓孝慈;国家清明,也无所谓忠臣。
同义语:圣人不死,大盗不止。