水流心不竞　云在意俱迟

【本书体例】

【原文】：

江亭

坦腹江亭暖，长吟野望时。

…………… ……………

寂寂春将晚，欣欣物自私。

故林归未得，排闷强裁诗。

【原文作者】：杜甫

【原文出处】：

——《全唐诗》卷二百二十六，中华书局1979年版2439页。“暧”一作“卧”。末两句一作“江东犹苦战，回首一颦眉”。

【诗话】：

0063 老杜诗：“天高云去尽，江迥月来迟。衰谢多扶病，招邀屡有期。”⁽¹⁾上联景，下联情。“身无却少壮，迹有但羁栖。江水流城郭，春风入鼓鼙”⁽²⁾。上联情，下联景。“水流心不竞，云在意俱迟。”景中之情也。“卷帘唯白水，隐几亦青山。”⁽³⁾情中之景也。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”⁽⁴⁾情景相触而莫分也。“白首多年疾，秋天昨夜凉。”⁽⁵⁾“高风下木叶，永夜揽貂裘。”⁽⁶⁾一句情一句景也。固知景无情不发，情无景不生，或者便谓首首当如此作，则失之甚矣。……(宋范晞文《对床夜语》卷二，《历代诗话续篇》本)

0064 横浦张子韶《心传录》曰：“陶渊明辞云：‘云无心而出岫，鸟倦飞而知还。’杜子美云：‘流水心不竞，云在意俱迟’。若渊明与子美相易其语，则识者往往以谓子美不及渊明矣。观其云‘云无心’‘鸟倦飞’则可知其本意。至于‘水流’而‘心不竞’，‘云在’而‘意俱迟’，则与物初无间断，气更混论，难轻议也。”……(宋蔡梦弼《杜工部草堂诗话》卷二)

注：陶渊明《归去来辞》句。

0065 王摩诘云：“行到水穷处，坐看云起时”⁽⁷⁾。少陵云：“水流心不竞，云在意俱迟”。介甫云：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”⁽⁸⁾徐师川云：“细落梨花那可数，偶行芳草步因迟。”知诗者于此不可以无语。或以二小诗复之曰：“水穷云起初无意，云在水流终有心。倘若不将无有判，浑然谁会伯牙琴”?“谁将古瓦磨成砚，坐久归迟总是机。草自偶逢花偶见，海沤不动瑟音希。”公曰：“此所谓可与言诗矣”。(宋魏庆之《诗人玉屑》卷一)

0066 《江亭》：“水流心不竞，云在意俱迟。”无心入妙，化工之笔。说是理学不得，说是禅学又不得，于两境外别有天然之趣。(清张谦宜《斋诗谈》卷四)

0067 “江山如有待，花柳自无私”⁽⁹⁾、“水深鱼极乐，林茂鸟知归”⁽¹⁰⁾、“水流心不竞，云在意俱迟”，俱入理趣。……(清沈德潜《说诗晬语》卷上)

0068 少陵“水流心不竞，云在意俱迟”一联，古今以为名句。明人云：“鸿雁几时到?江湖秋水多。’却有自然之妙。”(清吴骞《拜经楼诗话》卷三)

注：“鸿雁”句为杜甫《天末怀李白》诗句，诗见诗话0713注

0069 朱子曰：“杜诗佳处，有在用字造意之外者，维虚心讽咏，乃能见之。”按薛文清公云：“‘水流心不竞，云在意俱迟’，可以形容有道者之气象。‘寂寂春将晚，欣欣物自私’可以形容物各付物之气象。‘江山如有诗，花柳更无私’，唐诗皆不及此气象。”此即朱子所谓“佳处在用字造意外，虚心讽咏，乃能见之”者乎?然此类亦甚多。李氏于鳞谓“如‘文章有神交有道’、‘白小群分命’⁽¹¹⁾、‘随风潜入夜’⁽¹²⁾、‘出门流水住’，皆道也，悟者得之。”愚窃取此意以读杜诗，叹其渊源活泼泼地，取之不尽。而黄山谷则谓“子美诗法出审言，句法出庾信。”陈绎曾《诗谱》又谓“刘琨、卢谌，忠义之气，自然形见，杜以此为根本。谢灵运以险为主，以自然为工，杜深处多取此。刘越石、鲍明远有西汉气骨，杜筋骨取此。”赵氏汸又谓“杜审言、陈子昂、沈佺期、宋之问皆杜诗渊源”。范氏温又谓“杜律诗法度全出于沈佺期，如‘人如天上坐，鱼似镜中悬’⁽¹³⁾之类”。此皆于杜之格律字句间求杜之渊源者，亦管中窥豹，时见一斑耳。至如坡公爱“轻燕受风斜”“受”字⁽¹⁴⁾，陈舍人爱“身轻一鸟过”“过”字⁽¹⁵⁾，葛常之谓“飞星过水白，落月动沙虚”⁽¹⁶⁾，是炼中一字；“地坼江帆隐，天清木叶闻”⁽¹⁷⁾，是炼末一字。潘邠老谓七言诗第五字要响，如“返照入江翻石壁，归云拥树失山村”“翻”字“失”字⁽¹⁸⁾，五言诗第三字要响，如“圆荷浮小叶，细麦落轻花”“浮”字“落”字⁽¹⁹⁾。此直以用字造意尽诗人之能事，寻求不已，必堕入魔障者也。惟叶氏石林曰：“诗人以一字为工，世固知之。惟老杜变化开阖，出奇无穷，不可以形迹捕诘。如‘江山有巴蜀，栋宇自齐梁’⁽²⁰⁾，远近数千里，上下数百年，只在‘有’与‘自’两字间。而吞吐山川之气，俯仰今古之怀，皆见于言外。此工妙至到，人力不可及，而雍容闲肆，略不见其用力处。令人多取其已用字，模仿用之，偃蹇狭陋，尽成死法；不知意与境会，出言中节，凡字皆可用也。”此段议论，虽讲用字造意，而所见超乎象外，入其环中，可以参佐朱子之说，而痛砭今之专研《律髓》《诗眼》，至于病入膏肓者。(清潘德舆《养一斋李杜诗话》卷二)

诗话另见 0089 0808