月明星稀 乌鹊南飞
【本书体例】
【原文】：
短歌行
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩。…………，…………绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
【原文作者】：曹操
【原文出处】：
——《古诗源》卷五。
【诗话】：
0208 《短歌行》，魏武帝“对酒当歌，人生几何”，晋陆士衡“置酒高堂，悲歌临觞”，皆言当及时为乐。又旧说《长歌》、《短歌》，大率言人寿命长短分定，不可妄求也。(唐吴兢《乐府古题要解》卷上)
注：陆士衡(陆机)《短歌行》：“置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。蘋以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。今我不乐，蟋蟀在房。乐以会兴，悲以别章。岂曰无感，忧为子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌有咏，长夜无荒。”(《古诗源》卷七)
0209 魏帝《短歌行》，全用《鹿鸣》四句，不如苏武“鹿鸣思野草，可以喻佳宾”，点化为妙。“沉吟至今”，可接“明明如月”，何必《小雅》哉!盖以养贤自任而牢笼天下也。真西山不取此篇，当矣。及观《艺文类聚》所载魏武帝《短歌行》曰：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依。山不在高，水不在深，周公吐哺，天下归心。”欧阳询去其半，尤为简当，意贯而语足也。刘才甫曰：“魏武《短歌行》，意多贯，当作七解可也。”(明谢榛《四溟诗话》卷一)
注：《诗经·小雅·鹿鸣》首章一至四句即“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
0210 魏武帝曰：“周公吐哺，天下归心。”既以周公自任，又曰：“天命在吾，吾为周文王矣。”老瞒如此欺人。(明谢榛《四溟诗话》卷一)
0211 诗有简而妙者，……亦有简而弗佳者，若鲍泉“夕鸟飞向月”，不如曹梦德“月明星稀，乌鹊南飞”。(明谢榛《四溟诗话》卷二)
0212 四言句法高古者，已经前人采摭。自余精工奇丽，代有名篇，虽非本色，不可尽废，漫尔笔之……，魏武“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”、“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。”、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”……右诸语，或类古诗，或类乐府，或近文词，较之雅、颂则远，皆四言变体之工者。典午以后，即此类不易得矣。(明胡应麟《诗薮》内编卷一)
注：“老骥”句为曹操《龟虽寿》诗句，诗见名句〔203〕。
0213 魏武“对酒当歌”，子建《来日大难》(1)，已乖四言面目，然汉人乐府本色尚存。如“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝”、“自惜袖短，内手知寒。亲交在门，饥不及餐”(2)之类。至嗣宗、叔夜，一变而华赡精工，终篇词人语矣。(明胡应麟《诗薮》内编卷一)
0214 魏武《短歌行》二篇，其一“对酒当歌”末四语，含寄己自不浅。其一亦四言，首言西伯，次齐桓，又次言晋文，则终篇皆挟天子令诸侯，三分天下之意，而犹以尊王攘寇、臣节不坠为盛德。噫，孟德之心，不待分香卖履而后见矣。(明胡应麟《诗薮》内编卷一)
0215 曹公“月明星稀”，四言之变也；子建《名都》(3)、《白马》(4)，乐府之变也；士衡《吴趋》、《塘上》(5)，五言之变也。(明胡应麟《诗薮》内编卷二)
0216 魏武《度关山》、“对酒”等篇，古质莽苍，然比之汉人《东》(6)、《西门行》(7)，音律稍艰，韵度微乏，其体大类《雁门太守行》。(明胡应麟《诗薮》内编卷三)
0217 陈思之制，怀文抱质，都可人意，故名过乃父。然诵及“月明星稀”之作，“老骥伏枥”之歌，不禁击壶之叹。(清(阙名)《静居绪言》)
0218 谢茂秦……论蔡琰曰“薄志节兮念死难”，魏武帝曰“周公吐哺，天下归心”：“既以周公自任，又曰‘天命在吾，吾为周文王矣。’老瞒如此欺人。诗贵乎真，文姬得之。”愚意此真腐儒之言，操一生发语，何处非手掩其心，而漫以儿女子律之。(清贺裳《载酒园诗话》卷一)