曲终人不见　江上数峰青

【本书体例】

【原文】：

省试湘灵鼓瑟

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传萧浦，悲风过洞庭。

【原文作者】：钱起

【原文出处】：

——《全唐诗》卷二百三十八，中华书局1979年版2651页。

【诗话】：

0893 钱起寓宿驿舍，窗外有人咏曰：“曲终人不见，江上数峰青。”及殿试《湘灵鼓瑟》诗，落句意久不属，遂以此一联续之，因中魁选。(疑宋李颀《古今诗话》四十八，《宋诗话辑佚》本，郭绍虞案：此事见《唐诗纪事》三十。)

0894 唐朝人士，以诗名者甚众，往往因一篇之善，一句之工，名公先达为之游谈延誉，遂至声闻四驰。“曲终人不见，江上数峰青”，钱起以是得名。“故国三千里，深宫二十年”⁽¹⁾，张祜以是得名。“微云谈河汉，疏雨滴梧桐”⁽²⁾，孟浩然以是得名。“兵卫森画戟，宴寝凝清香”⁽³⁾，韦应物以是得名。“野火烧不尽，春风吹又生”⁽⁴⁾，白居易以是得名。“敲门风动竹，疑是故人来”⁽⁵⁾，李益以是得名。“鸟宿池边树，僧敲月下门”，⁽⁶⁾贾岛以是得名。“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”⁽⁷⁾，王勃以是得名。“华裾织翠青如葱，入门下马气如虹”⁽⁸⁾，李贺以是得名。然观各人诗集，平平处甚多，岂皆如此句哉?古人所谓尝鼎一脔，可以尽知其味，恐未必然尔。杜子美云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”⁽⁹⁾则是凡子美胸中流出者，无非惊人之语矣。读其集者，岂知此言不妄，殆非前数公之可比伦也。(宋葛立方《韵语阳秋》卷四，《历代诗话》本)

0895 唐钱起《湘灵鼓瑟》诗末句，“曲终人不见，江上数峰青”，秦少游尝用以填词云：“千里萧湘摇蓝浦，兰桡昔日曾经，月高风定露华清。微波澄不动，冷浸天星。独倚危樯情悄悄，遥闻妃瑟冷冷。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。”滕子京亦尝在巴陵，以前两句填词云：“湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨，曲终人不见，江上数峰青。”(宋吴曾《能改斋漫录》卷十六《乐府》)

0896 《湘灵鼓瑟》落句：“曲终人不见，江上数峰青。”含蓄不尽意，或谓钱起得之梦，未必然也。(宋魏庆之《诗人玉屑》卷三)

0897 李赞皇《桂花曲》云：“仙女侍，董双成，桂殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门空月明。”钱起云：“曲终人不见，江上数峰青。”虽词约而深，不出前意也。赞皇诗，人少知之，而钱以此名世，亦可见幸不幸耳。(宋范晞文《对床夜语》卷五，《历代诗话续编》本)

0898 诗有简而妙者，……亦有简而弗佳者，……陈季“数曲暮山青”；不如钱起“曲终人不见，江上数峰青。”……(明谢榛《四溟诗话》卷一)

注：陈季《湘灵鼓瑟》：“神女泛瑶瑟，古祠严野亭。楚云来泱漭，湘水助清冷。妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。”(全240)

0899 凡作诗以“青”字为韵，鲜有佳者。杜子美《不离西阁》云：“江云飘素练，石壁断空青。”下句奇特有骨。钱仲文《省试湘灵鼓瑟》云：“曲终人不见，江上数峰青。”摘出末句，平平语尔；合两句味之，殊有含蓄。……(明谢榛《四溟诗话》卷四)

注：《不离西阁二首》之二：“西阁从人别，人今亦故亭。江云飘素练，石壁断空青。沧海先迎日，银河倒列星。平生耽胜事，吁骇始初经。”(全229)

0900 科场文字之蹇劣，无足深责者。名利热中，神不清，气不昌，莫能引心气以入理而快出之，固也。况法制严酷，几如罪人之待鞠乎?汉、魏以上，惟不以文字为仕进之羔雉，故各随所至，而单然为一家言。隋、唐以诗赋取士，文场之赋无一传者，诗唯“曲终人不见，江上数峰青”一律而已。……(清王夫之《姜斋诗话》卷下)

0901 友人曰：“诗能穷人，信然乎?”曰：“予固闻诗能穷人，但祗见诗能通人耳。唐取士以诗，岂曰穷人?‘江上峰青’，尤表表者；……(清周容《春酒堂诗话》)

0902 结句收束上文者，正法也；宕开者，别法也。上官昭容之评沈、宋，贵有余力也。“曲终人不见，江上数峰青”，贵有远神也。……(清吴乔《围炉诗话》卷一)

0903 唐时五言以试士，七言以应制。限以声律，而又得失谀美之念先存于中，揣摩主司之好尚，迎合君上之意旨，宜其言之难工也。钱起《湘灵鼓瑟》，王维《奉和圣制雨中春望》外，杰作寥寥，略可观矣。(清沈德潜《说诗晬语》卷下)

注：王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》见诗话0727注。

0904 试帖一体，特便于场屋，大手笔多不屑为，昌黎所谓类于俳优者之词也。即唐贤佳制，与诸体诗并列，几于无可位置。兹选概不之及，惟存钱起《湘灵鼓瑟》一篇，亦以其结句入神而存之，非以其为试帖也。(清管世铭《读雪山房唐诗序例》)