新诗改罢自长吟
【本书体例】
【原文】：
解闷十二首之七
陶冶性灵在底物，…………………
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用必。
【原文作者】：杜甫
【原文出处】：
——《全唐诗》卷二百三十，中华书局1979年版2518页。
【诗话】：
1375 老杜云：“新诗改罢自长吟”。文字频改，工夫自出。近世欧公作文，先贴于壁，时加窜定，有终篇不留一字者。鲁直长年多改定前作，此可见大略，如《宗室挽》诗云：“天网恢中夏，宾筵禁列侯”，后乃改云：“属举左官律，不通宗室侯”，此工夫自不同矣。(宋吕本中《童蒙诗训》五，《宋诗话辑佚》本)
1376 韩子苍云：“东坡今集本《蜜酒歌》少两句，改数字。苏公下笔奇伟，尚窜定如此。尝语参寥曰：‘如老杜言“新诗改罢自长吟”者，乃知杜老用心甚苦，后人不复允其剞劂，但称其浑厚耳。’”(宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷八)
1377《室中语》：赋诗十首，不若改诗一首，少陵有“新诗改罢自长吟”之句，虽少陵之才，亦须改定。(宋魏庆之《诗人玉屑》卷八)
1378 ……杜甫云：“新诗改罢自长吟。”信乎不厌琱琢也。(宋周必大《二老堂诗话》，《历代诗话》本)
1379 或曰：“诗，适情之具。染翰成章，自然高妙；何必苦思以凿其真?”予曰：“新诗改罢自长吟”，此少陵苦思处。使不深入溟渤，焉得骊颔之殊哉?(明谢榛《四溟诗话》卷二)
1380 写景写情，不宜相碍，前说晴，后说雨，则相碍矣。亦不可犯复，前说沅澧，后说衡湘，则犯复矣。即字面亦须避忌字同义异者，或偶见之；若字义俱同，必须更易。如“暮云空碛时驱马”、“玉靶角弓珠勒马”，终是右丞之累。杜诗云“新诗改罢自长吟”，改则弊病去，长吟则神味出。(清沈德潜《说诗晬语》卷下)
1381 学诗有八字诀，曰：多读多讲多作多改而已。……子美云：“新诗改罢自长吟。”子美诗圣，犹以改而后工，下此可知矣。昔人谓“作诗如食胡桃、宣栗，剥三层皮方有佳味。”作而不改，是食有刺栗与青皮胡桃也。又云：“一首五言诗，如四十位贤人，不可著一屠沽儿。”言一字之疵，足为通篇之累，而可不审乎?苟依此诀，不患诗不进矣。(清李沂《秋星阁诗话》)
1382 虞帝谓：“诗言志。”又曰：“劝之以九歌。”至孔子存录，正则歌咏盛德；变则讽谕末流，立教盖如此其大也。杜子美云：“陶冶性灵存底物，新诗改罢复长吟。”是就言志中专指一端而言。须知古人诵诗以治性情，将致诸实用，原非欲能自作诗。今既籍风雅一道，自附立言，则美刺二端，断不得轻易著手。大致陶冶性灵为先，果得性灵和粹，即间有美刺，定能敦厚温柔，不谬古人宗指；否则于己既导欲增悲，于世必指斥招尤，或谀人求悦，取戾自不小也。(清李重华《贞一斋诗说》四七)