关于《财富名言大全·财富是福亦是祸》的名人名言

关于《财富名言大全·财富是福亦是祸》的名人名言

相信我的话,贿赂既可买通上帝,也可买通凡人。

〔古罗马〕奥维德《爱的艺术》



贪得无厌是人作恶的主要原因。

〔古希腊〕米南德《残篇集》



财产是今天一切罪恶的根源:是那些拥有它和被剥夺了它的人种种痛苦的根源,是那些滥用它的人受到良心责备的根源,是那些财产过多和一贫如洗的人之间发生冲突危险的根源。

〔俄〕 列夫·托尔斯泰《托尔斯泰传》



不义之财如同车轮上的尘埃,转瞬即逝。

〔俄〕高尔基《克里姆·萨姆金的一生》



财富并不能救人。

〔俄〕高尔基《马特维·科热米亚金的一生》



由于缺乏良好的法律,才处处燃起贪图巨富的欲火。

〔法〕爱尔维修《十八世纪法国哲学》



如果法律不使国家财富减少,它就无力抵制贪婪及由此而来的恶习的出现。

〔法〕马布利《马布利选集》



财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪的朋友离开,使你安静下来。

〔法〕雨果《海上劳工》



奋发精神,往往能吸引和影响一个债务人,至于生活在财富中,眼中只有财产的人,既没有什么伟大情操可以影响他,也没有什么慷慨品德能对他发生作用。

〔法〕 巴尔扎克 《驴皮记》



贿赂和财富是一齐到来的。

〔法〕巴尔扎克《人生的开端》



贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

〔法〕巴尔扎克《邦斯舅舅》



巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。

〔美〕马克·吐温《三万元的遗产》



巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人,是一种毒害; 它浸入他的品德的血肉和骨髓。

〔美〕马克·吐温《三万元的遗产》



贪婪无道德可言,金融家无诚实可言。

〔美〕西奥多·怀特《美国的自我探索》



在消除贫困的时候,我们会失去自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美,和多少力量啊!

〔印度〕泰戈尔《孟加拉掠影》



财富是“大”的负担,

康乐是“生”的充实。



〔印度〕 泰戈尔《流萤集》



世上有些公认的生财之道,比如务农、做官、经商以及那些合法和不合法的职业。但是这些都不能指出宝藏的方向。

〔印度〕泰戈尔《流失的金钱》



人类的全部历史表明,人的欲望是随着他的财富和知识的增长而增长的。

〔英〕马歇尔《经济学原理》



背信弃义、欺骗、阴谋; 为了想得宠于我,对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨;卑鄙、虚伪、下流、奴颜婢膝; 或者……几乎比这一切更坏的是: 装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟,互相倾轧的父子,互相践踏的朋友,这些就是我人生路途上的旅伴。

〔英〕狄更斯《狄更斯评传》



自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困而知足的人更要不幸得多了。

〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》



贪欲永远无底,占有的已经不少,仍渴求更多的东西。

〔英〕莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》



虽然权势是一头固执的熊,可是金子却可以拖着他的鼻子走。

〔英〕莎士比亚《冬天的故事》



家有不义之财,则伤本。

(战国) 《战国策·秦策》



利傍有倚刀,贪人还自贼。

(汉)无名氏《甘瓜抱苦蒂》



罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。

(汉)韩婴《韩诗外传》



苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

(宋)苏轼《前赤壁赋》



人见私而不见害,鱼见食而不见钩。

(宋)佚名 《名贤集》



利欲熏心,随人翕张。

(宋)黄庭坚《赠别李次翁》



人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。

(元)无名氏《雀府君断冤家债主·楔子》



贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。

(明)王廷相《慎言·见闻》



重义轻财大丈夫。

(明)沈受先《三元记·博施》



非理之财莫取,非理之事莫为。

(明)冯梦龙《古今小说·沈小官一鸟害七命》



非份之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。

(明) 洪应明《菜根谭》



富者,怨之府;利者,祸之胎。

(明)张居正《答应天巡抚胡雅》



有道之财方可取,无道之钱莫强求。

(清) 史襄哉 《中华谚海》



仁为众善本,贪是诸恶源。

(清) 史襄哉《中华谚海》