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为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。
——《论语·为政》
以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦而诚服也。
——《孟子·公孙丑上》
明君在上，下多直言;君上好善，民无讳言。
——《晏子春秋·杂上十五》
明君之为政，尊贤以崇德，举善以劝民，则四方之内，孰敢不化。
——《孔丛子·公仪》
齐桓公尚德以霸，秦二世尚刑而亡。
——[西汉]陆贾《新语·道基》
德盛者威广，力盛者骄众。
——[西汉]陆贾《新语·道基》
德明而易从，法约而易行。
——[西汉]桓宽《盐铁论·刑德》
夫治国之本有二： 刑也，德也。二者相须而行，相待而成矣。
——[三国魏]桓范《世要论·臣不易》
善政者，恤民之患，除民之害也。
——[三国魏]桓范《世要论·兵要》
治世以大德，不以小惠。
——《三国志·蜀书·后主传》
以正德临民，犹树表望影，不令而行。
——[晋]傅玄《傅子·正心》
思国之安者，必积其德义。
——[唐]魏徵《论时政疏》
古人善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑。
——[唐]陈子昂《谏雅州计讨羌书》
求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。
——[唐]吴兢《贞观政要·君道》
以德礼为先而辅以政刑。
——[唐]韩愈《潮州请置乡校牒》
以德服人，天下欣戴;以力服人，天下怨望。
——[宋]范仲淹《范文正集·奏上时务书》
为政以德，一似灯相似，油多便灯自明。
——[宋]朱熹《朱子语类·论语五·为政以德篇章》
天下顺治在民富，天下和静在民乐。
——[明]王廷相《慎言·御民》
德而不威，其国外削;威而不德，其民内溃。
——[明]冯梦龙《东周列国志》
德治的出发点是对人的尊重，是对人性的信赖。
——徐复观《儒家政治思想的构造及其转进》
最巧妙的境界就是不使用暴力来统治。
——[法国]沃夫拿格《省察和箴言》