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君子之作也，俨乎若高山，勃乎若浮云。质素也如秋蓬，摛藻也如春葩。汜乎洋洋，光乎皜皜，与雅颂争流可也。
——[三国魏]曹植《前录自序》
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。
——[清]赵翼《论诗》
如果貌似讽刺的作品，而毫无善意，也毫无热情，只使读者觉得一切世事，一无足取，也一无可为，那就并非讽刺了，这便是所谓“冷嘲”。
——鲁迅《且介亭杂文二集·什么是“讽刺”?》
有精力弥满的作家和观者，才会生出“力” 艺术来。“放笔直干” 的图画，恐怕难对生存于颓唐、小巧的社会里的。
——鲁迅《<近代木刻选集>(2)小引》
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出无一矫揉装束之态。以其所见者真，所知者深也。
——王国维《人间词话》
凡是好的作品无论怎样焚烧摧残，是不能够使它完全绝迹的。因为人心不死，公道犹存，这就是使这种作品能够流传于世的保证。
——郭沫若《题画记》
理想的文艺作品，总以理智与情感同样丰富，同时运用的为上品。
——郁达夫《理智与情感》
文章可以救人救世，文章也可以杀人，也可以败坏我们的事业。
——陈毅《在全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会上的讲话》
以五十年为考验的时期，作品而能通过这个考验的大概是可以相当长久的存在下去。
——梁实秋《徐志摩的诗与文》
好作品往往是用不着许多解释就可以看懂的。
——王朝闻《向列宾学习》
不朽的作品，常包含一种一切时代所共同具有的人类向上的美的精神。
——艾青《坪上散步》
把一篇作品看作一个引擎，一个轮子，或是一把镰刀都好。却不要把它当作装饰，一块会议桌上的桌布，或是办公厅的窗子上的窗帘。
——艾青《坪上散步》
凡是属于应时的，或者说，属于时事性的东西，常常是不持久的。
——艾青《我对新诗的要求》
真正伟大的作品，莫不经得起时间的磨损，莫不具有冲破国界的力量。
——萧乾《哈谢克和他的<好兵帅克>》
每一种文体都有它的长处，也有它的局限。而且，往往它的长处就正是它的局限之所在。
——潘旭澜《鲁迅杂文的艺术特色》
爱好者受到所爱好的对象的吸引，正如感官受到所感觉的对象的吸引，两者结合，就变成一体。这种结合的头一胎婴儿便是作品。
——[意大利]达·芬奇《笔记》
所有抒情的作品，作为一个整体来说必须是完全可以理解的，但是在某些细节上，却又要有些不可理解。
——[德国]歌德《文学与艺术》
优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
——[德国]《歌德的格言和感想集》
作品要靠它自己，不能靠作者;作者本身是没有什么东西可供他的作品依靠的，除了他暂时的或久远的名声，而这种名声的又正是他在文学上的劳作的产物。
——[英国]拜伦《恰尔德·哈洛尔德游记》
能够把艺术家的真正想象表现出来的作品，才是最上乘的艺术作品。
——[法国]德拉克罗瓦《德拉克罗瓦日记》
任何艺术作品，如果是真正的艺术作品，就要表现出艺术家的完全独特、与众不同的内心感情。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《作家与音乐》
民歌并不是饱食无事、想入非非的产物，民歌不歌唱装腔作势的虚假情感。
——[法国]保尔·拉法格《关于婚姻的民间歌谣和礼俗》
对于一个艺术作品产生分歧的意见，那就说明它是一个新颖、复杂、生气勃勃的作品。
——[英国]王尔德《道林·格雷的画像》
伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始中就把所有最好的东西都给了我们。
——[法国]普鲁斯特《追忆似水年华》
尽管音乐可以表现得更明白，更简洁，可是我却宁可使用文字。我觉得，看比听强，无声胜于有声，用文字创造的形象就是无声的。文中惊雷，文中仙乐，都只能在无声中领会。
——[美国]《福克纳评论集》
一部文学作品不只是经验的表现，而且总是一系列这类作品中最新的一部;无论是一出戏剧，一部小说，或者是一首诗，其决定因素不是别的，而是文学的传统和惯例。
——[美国]韦勒克·沃伦《文学理论》
一部文学作品，即使并无任何艺术价值，只要是受过欢迎的，就获得高度的历史价值。
——[法国]保尔·拉法格《浪漫主义的根源》
我觉得，当上帝创造出世界，那就是诗;当上帝把世界凝结起来，那就是雕塑;当上帝给世界涂上色彩，那就是绘画;当上帝往世界里输入了人类，于是，就产生了伟大、神圣而又不朽的戏剧。
——[德国]斯特芬斯《夏洛特·库什曼传》