关于将领的名言名句,将领的名人名言,将领名言警句大全

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得贤将者,兵强国昌;不得贤将者,兵弱国亡。

——《六韬·奇兵》



将不仁,则三军不亲。将不勇,则三军不锐。将不智,则三军大疑。将不明,则三军大倾。将不精微,则三军失其机。将不常戒,则三军失其备。将不强力,则三军失其职。

——《六韬·奇兵》



凡举兵师,以将为命。命在通达,不守一术。

——《六韬·王翼》



罚避亲贵,不可使主兵。

——《管子·立政》



得众而不得其心,则与独行者同实。

——《管子·参患》



观国者观君,观军者观将,观备者观野。

——《管子·霸言》



善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。

——《老子



知兵之将,民之司命,国家安危之主也。

——《孙子·作战》



视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。

——《孙子·地形》



夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。

——《孙子·谋攻》



受命而不辞,敌破而后言返,将之礼也。

——《吴子·论将》



将受命之日忘其家,张军宿野忘其亲,援枹而鼓忘其身。

——《尉缭子·武议》



将失一令,而军破身死。

——《吕氏春秋·慎小》



将在军,君命有所不受。

——《史记·孙子吴起列传》



军中闻将军令,不闻天子之诏。

——《史记·绛侯周勃世家》



将不知兵,以其主予敌也;君不择将,以其国予敌也。

——《汉书·晁错传》



夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危。

——[西汉]《黄石公三略·上略》



将者,智、信、仁、勇、严也。

——[三国魏]曹操《孙子注·计》



将能执兵之权,操兵之要势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,随所遇而施之。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·兵权》



贵之而不骄,委之而不专, 扶之而不隐, 免之而不惧, 故良将之动也, 犹璧之不污。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·兵要》



仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家,此天下之将。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·将器》



夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸诈而自怯, 八曰狡言而不以礼。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·将弊》



将不可骄,骄则失礼;失礼则人离,人离则众叛。将不可吝,吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·骄吝》



扬士卒之能,图成败之计,虑生死之事,然后乃可出军任将。

——[三国蜀]诸葛亮《便宜十六策·治军》



善将者,其则不可折,其柔不可卷。故以弱制强,以柔制刚。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·将刚》



善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·将志》



若将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·兵权》



见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚,勇而多计,此之谓大将。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·将器》



直而有虑,勇而能斗,此千夫之将。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·将材》



奇变莫测,动应多端,转祸为福,临危制胜,此之谓智将。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·将材》



故善将者,必有博闻多智者为腹心,沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

——[三国蜀]诸葛亮《将苑·腹心》



军无适主,一举可灭。

——《三国志·魏书·武帝纪》



披坚执锐,临难不顾,为士卒先。

——《三国志·魏书·任城王传》



决机无疑,法一而兵精,能用度外之人。所任各尽其力,必能济大事者也。

——《三国志·魏书·杨阜传》



凡将,正而无奇,则守将也;奇而无正,则斗将也;奇正皆得。国之辅也。

——[唐]李靖、李世民《李卫公问对》



欲治兵者,必先选将。

——[唐]张九龄《选卫将第八章》



故有不能理兵之将,而无不可胜之兵;有不能选将之君,而无不可得之将。

——[唐]白居易《策林·选将帅之方》



良将如山如渊,人不知其戚,亦不知其欢。

——[唐]马总《意林》引《唐子》



将不知古今,匹夫勇耳。

——[宋]范仲淹,转引自《宋史·狄青传》



为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。

——[宋]苏洵《心术》



凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。

——[宋]苏洵《心术》



行阵无死命之士,则将虽勇而战不能必胜;边陲无死事之将,则相虽贤而功不能必成。

——[宋]辛弃疾《美芹十论·致勇》



千金易得,一将难求。

——[元]马致远《汉宫秋》



正直无私,扬眉吐气,我不怕人,人皆敬我,就是天堂快乐之境,此为将之根本。

——[明]戚继光,引自《戚继光治兵语录》



夫为将者,有勇不如有志,有志不如有学。

——[明]冯梦龙《东周列国志》



为将之道,智勇贵兼全。弓马便捷, 所向无敌, 勇也。计算深远, 无所遗失, 智也。智勇而后可以建功业。

——[明]庄应会《经武要略·圣猷庙胜》



能爱人之生者,可使人舍生而赴死;能亲人之身者,能使人捐身以犯难。

——[明]尹宾商《白毫子兵垒·煦》



驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

——[清]曾国藩《治兵语录·诚实》



自古未有奸人在内而大将能成功于外者。

——孙中山《致廖家栋等函》



司令官之于军队也,犹舟行之有罗针,夜行之有明灯也。

——蔡锷《军事计划》



军人之居高位者,除能勇不算外,尤须于毅之一字痛下工夫。挟一往无前之志,具百折不回之气,毁誉、荣辱、死生皆可不必计较,唯求吾良知之所安。

——蔡锷《曾胡治兵语录·按语》



指挥员的刚胆精明,机断专行,就是奇袭胜利的保障。

——刘伯承《太行军区夏季反“扫荡”军事总结》



我们不能要求事实上的常胜将军,这是从古以来就很少的。我们要求在战争过程中一般地打胜仗的勇敢而明智的将军——智勇双全的将军。

——毛泽东《中国革命战争的战略问题》



指挥员在战争的大海中游泳,他们不使自己沉没,而要使自己决定他有步骤地达到彼岸。指导战争的规律,就是战争的游泳术。

——毛泽东《中国革命战争的战略问题》



军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面,然而军事家凭着这个舞台,却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。

——毛泽东《中国革命战争的战略问题》



无论处于怎样复杂、严重、惨苦的环境,军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。

——毛泽东《中国革命战争的战略问题》



一个指挥员随便叫下级和士兵去送死,那是罪恶。

——徐向前《红四方面军的战斗作风》



在当面的地形上选择较好的阵地,以及了解哪些地形有利,是明智的将领所应具备的条件之一。

——[古希腊]欧纳桑德《论将》



一个好的将领必须为他手下的人们的幸福着想。

——[古希腊]苏格拉底,转引自《回忆苏格拉底》



不经偏裨,不成良将(惟有起于民间,才能擅长治理)。

——[古希腊]亚里士多德《政治学》



适于将军的条件是果断、慎重。

——[古罗马]塔西佗《历史》



总之,为将者必须磨炼他的头脑,在需要的时候,随时提供他各种权宜处置的方法、途径和手段。

——[德国]腓特烈《军事教令》



将领是军中主要的岗哨,他应经常注意保护他的军队,使之不陷入危境。

——[德国]腓特烈《回忆录》



假使说将领的才能就是保证胜利的最主要因素之一,那么如何慎选将才,就是军事政策当中的一个最微妙精深的部分。

——[瑞士]安东·亨利·约米尼《战争艺术》



我们可以肯定地说,一位优秀的战略家有资格做一个良好参谋长,但是一个总司令却需要更严格的条件。他必须有高尚的人格, 无比的精力, 和经得起考验的品性。

——[瑞士]安东·亨利·约米尼《战争艺术》



一般来说,乐观的战局和具有常胜威名的将领,是一种足以提高士气的最有效工具。

——[瑞士]安东·亨利·约米尼《战争艺术》



一位主将的最重要能力,就是要会拟定一个良好的计划。其次就是所发了的命令都能够清楚明白,不拖泥带水,以使部下便于执行。

——[瑞士]安东·亨利·约米尼《战争艺术》



一个将才的最重要条件,永远只是下列两条: (一) 精神上的勇敢,能够负责作重大的决定。(二) 物质上的勇敢,不怕任何的危险。

——[瑞士]安东·亨利·约米尼《战争艺术》



一位将领若是能够经常采取一种严密的和连续的战斗序列,那么在危急的时候,就一定可以应付自如,而不会授人以隙。

——[瑞士]安东·亨利·约米尼《战争艺术》



军队统帅应尽全力使自己战士振奋,激起他们的激情,而当敌人有这种激情时,则应予抑制。

——[瑞士]安东·亨利·约米尼《战争艺术》



统帅必须用自己内心之火和精神之光,重新点燃全体部下的信念之火和希望之光。只有做到这一点,他才能控制他们,继续统率他们。

——[德国]卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》



在战争中,当指挥官的认识相同时,因小心怕事而坏事比因大胆而坏事要多千百次。

——[德国]卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》



一位统帅必须具备某种巨大的感情才能激发自己身上的巨大力量。

——[德国]卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》



将帅的坚强意志,就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样,在军事艺术中占有十分突出的地位。

——[德国]卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》



指挥官必须坚持自己的信念,像屹立在海中的岩石一样,经得起海浪的冲击,而要做到这一点是不容易的。

——[德国]卡尔·冯·克劳塞维茨《战争论》



把计划贯彻到底,不因一千个原因动摇一千次,那么除了要有十分坚强的性格外,还要有异常清醒和坚定的头脑。

——[德国]卡尔·冯·克劳塞维茨《论战争的性质》



指挥官的职位越高,就越需要有深思熟虑的智力来指导胆量,使胆量不至毫无目的,不致成为盲目的激情冲动。

——[德国]卡尔·冯·克劳塞维茨《论战争的性质》



一个将军不应该对情况画图画;他的情报要像望远镜的镜头那样清晰。

——[法国]《拿破仑书信集》



善于为了决战来最大限度地保存自己战斗精力的指挥官,才算是个好指挥官。

——[苏联]加里宁《加里宁论青年》



全世界著名的统帅并不只是一个战略家和战术家。不是的,他们并且知道通往自己士兵、自己军队心中去的道路。他们是提高士兵高度士气的能手,善于使士兵心中产生对他的坚定的信心。

——[苏联]加里宁《论共产主义教育和教学》



世界是一片战场,在这战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。

——[印度]普列姆·昌德《沙伦塔夫人》



犹豫不决,对于任何军官来说,都是致命伤,对于司令官来说,不啻于是犯罪。

——[英国]《蒙哥马利元帅回忆录》



良好的军事领导能左右周围事物,一旦他为周围事物所左右,他就将失去下属的信任。

——[英国]《蒙哥马利元帅回忆录》



军事领导的唯一方针是行动上要果断,临危时要镇静。

——[英国]《蒙哥马利元帅回忆录》



根本没有任何名将对人类思想毫无兴趣,在亚历山大的胜利根源里,我们可以经常发现亚里士多德。

——[法国]戴高乐《将来的陆军》



如果不以最大的顽强精神贯彻决心,就不是一个好统帅。

——[苏联]什捷缅科《战争年代的总参谋部》



军事天才的表现,却不因兵力多寡而有所影响,掌握运用群众, 是一种力学艺术,而知识与经验则是这种艺术的关键。

——[英国]亨德森《杰克逊传》



法则并非对所有的人都是一样的;任何将领必须采取和他能力相称的行动,应实施一项他自认在各种不期遇的逆境和危机四伏的状况下都能井然有序实施的计划。

——[法国]柯林《战争的转变》



战争一旦开始,就应使将领享有指挥全权,并使他们获得全国信赖,且应使他们能自由行动。

——[法国]柯林《战争的转变》