《谦卦六爻皆吉,恕字终身可行》原文解读|译文|感想

【原文】

谦①卦六爻②皆吉,恕③字终身可行。

【译注】

①谦:谦逊,忠厚。②爻:音yáo,组成八卦中每一卦的长短横道;六爻:《易经》里组成卦的符号。③恕:仁爱、宽恕体谅。

这句话大意是:为人谦逊忠厚,事事均能吉祥;对人体谅仁爱,一生都会如意。

辑自见倪国强编著《黟县民间古楹联集萃》。

【感悟】

谦虚,谦让,谦顺,谦逊,谦和,谦恭,谦卑。由浅入深、从外表到内涵的过程造就了谦谦君子的大德行。谦虚者内秀,秀得精深则无需张扬;谦让者好脾性,在照顾他人心理感受的同时便可获得自我的精神愉悦;谦顺者气度温文,顺之自然,自可无伤于大道、正道;谦逊者大者风度,敬他人之长亦是长自身之长;谦和者以和为贵,并且透着“和”的个性,正是“和而不同”;谦恭者心存敬畏,心念旧恩,已然透视着世界;谦卑者卑以自牧,守其德,修其身,养其气,是以成就君子蕙质。我时常提醒自己践行为重。我们可以允许自己说不好,可以宽慰自己不急于一时,但是不能放纵自己懈怠。至少要“做”,哪怕是一点点,只要做了,终在日积月累的量变之上获得脱胎换骨的质变。若要此生有意义,非“恒”不可。“恒”于“谦”,才是对“谦”的最好表示,也不枉对周易的衷爱。

让自己“谦”,也要对他人“恕”。子以“恕”为“一言而可以终身行之者”,他回答子贡的那句“其恕乎”是何等的深、大。恕,忠恕,己所不欲,勿施于人。这又是何等的广大。忠恕之道重在恕字,如《中庸》所言:“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。”夫子之道即由这恕字一以贯之。这个恕字上升为“恕道”,子贡终身行之。吾人学儒,见贤思齐,更要终身行之。

【故事链接】

自从明成化、弘治以后,徽商日益成为中国社会一个值得重视的集团。对于徽商在文化方面的贡献,梁启超先生在《清代学术概论》中指出,以徽商为主体的两淮盐商对乾嘉时期清学全盛的贡献,与南欧巨室豪贾之于欧洲文艺复兴,可以相提并论。

【延伸阅读】

谦卦,为《易经》六十四卦第十五,下艮,上坤,曰“地山谦卦”。谦,亨,君子有终。谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。“六爻皆吉”一一显象:“初六,谦谦君子,用涉大川,吉。象曰:谦谦君子,卑以自牧也。六二,鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心得也。九三,劳谦,君子有终,吉。象曰:劳谦君子,万民服也。六四,无不利,撝谦。象曰:无不利,撝谦,不违则也。六五,不富,以其邻,利用侵伐,无不利。象曰:利用侵伐,征不服也。上六,鸣谦,利用行师,征邑国。象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。”在讲求变通、辩证的易经中,尚有一卦六爻皆吉,更加丰富了辩证思想,尤其说明了谦的益处很多,是多么重要。