《香港文藝界聯合舉行癸卯詩人節雅集啟》原文与赏析
陳本一九六三
往歲風姨肆虐，海水群飛;今夏旱魃為災，雲霓缺望。雖關人事，安測天時!叫閽不聞，窮於九問;去國未復，嗟又一年!
同人等白日當心，青霄在眼。山川幾處，何妨樓上一層;簫鼓誰家，不覺節逢重五。風高楚澤，想見行吟;潮咽羅潭，如聞孤憤。曠世相感，猶賦賈生;望汨而欷，尚有顏氏。古人其然，矧在吾輩;茲辰特妙，爰集群流。沽酒十千，何嫌市上;啖荔三百，最稱嶺南。亦足以舒鬯鬱陶，寫送懷抱。恢情田於無外，寄真感於其中。
況夫子山紀戊辰之賦，無諱哀時;逸少序癸丑之詩，猶云視昔。是知心聲票姚，較馨蘭蕙;名節貞烈，爭耀日星。其有聞風而興，當仁不讓者乎?
乃者橫流身到，中原陸沈。虎豹當關，狐鼠爭穴。雄虺九首，辯詳宋玉;毒蛇兩頭，詩見韓愈。吁其怪矣!寧不慨耶?
雖此間信美，固非吾土;而厥塵易汙，胡云樂郊?蜃氣亙霄，樓臺都幻;電光如泡，世界原空。何海上彼夫，猶多逐臭;而河間姹女，但工數錢?詩教之亡，由來已漸;文風之起，將屬其誰?
近復彝倫廢而弗講，大道晦而不明。言忠之經，棄若敝屣;非孝之論，珍同寶書。飾邪熒眾，舉世逐狂。能無撫時而感事，懷古以傷今也哉?
至若楚俗賽舟，本因正則;會稽競渡，亦說曹娥。盍憫枯槁之忠臣，念婆娑之孝女?自唐以降，斯風尚存。曲唱大招，豈忘邦國;歌翻小海，有慨江河!斫地王郎，抑塞誰拔;呵壁楚客，離憂難言!
是則賦詩言志，宜舊雨今雨以偕來;庶幾把酒臨風，盡一斗一石而亦醉。謔或劇於鄱陽，歡或甚於齊贅。靈襟蹔契，交道有神;盛會能常，斯文未喪。貞元交運，自化戾以為祥;雷雨回屯，將極剝而必復。是為啟。
風懷正則，節紀詩人。孤島同文，咸推主稿，世方混濁，予可無辭。爰本詩教之旨以立言，體詩人之心而寄慨。以意逆志，可自得之，工拙非所敢計也。幹庵識。
《香港文藝界聯合舉行癸卯詩人節雅集啟》古诗句出处：集評
《香港文藝界聯合舉行癸卯詩人節雅集啟》古诗句出处：【張解民】 憂濟情深，遙接屈子;斯文未喪，雅歌雄起。【黃坤堯】 借端午之什，寄故國心聲。文化淪亡，憂憤無端，風雨欲來，人間何世?其中「舉世逐狂」一句更見點睛之意，而全文亦得團結共融之效。【許紹鋒】 典雅正氣，文質彬彬。【徐晉如】 氣盛言宜。