《修身践言，谓之善行》原文与赏析
夫①礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说②人，不辞费③。礼，不逾节④，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。(《礼记·曲礼上》)
注释
①夫：发语词。②说：通“悦”。③辞费：说而不做。④节：指伦理等级关系的节度。
译文
礼是用来规定人们的亲疏关系，决断事理上的疑惑，区别事物的异同，辨明道理上的是非。依礼而行，不是虚妄地取悦于人，不是只说不做。礼要求行为不逾越节度，不侵犯侮慢他人，不显得与别人亲昵而轻狎。修养身心并付诸实践，就可称为美好的德行。行为端正，说话合乎正道，这是礼的实质。
感悟
千百年来，儒家的“礼”历经沧桑，功过是非任人评说，见仁见智。但是礼的积极意义不容抹杀：作为一种社会规范和行为模式，为社会的道德标准提供参照和依据;作为个人的价值信念，为个人涵养性灵、提升精神境界提供有效途径。