《物有所宜，材有所施》原文与赏析
天有大命，人有大命。……左右既立，开门而当。勿变勿易，与二俱行，行之不已，是谓履理也。夫物者有所宜，材者有所施，各处其宜，故上下无为。使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。(《韩非子·扬权》)
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【注释】天：自然界。大命：指不可改变的客观规律和法则。当：受，指听取大臣的意见。二：指“天有大命，人有大命”。履：遵守。宜：适宜。司夜：掌管夜晚的时间，指雄鸡在天亮前啼叫报晓。狸：猫。
【译文】自然界有自己的客观规律，人类也有自己的客观规律。……辅佐的大臣已经选拔好后，君主就应当广开门路听取大臣们的意见。不要企图更改自然界的客观规律，不要企图改变人类的客观规律，政治的运作规律不变不动，要与自然界的客观规律和人类的客观规律一道运行，运行而永不停止，这就叫做遵循事理。万物都有它适宜的位置，每个人的才能都有可以施展的地方，每个人都处在自己适合的位置上，这样朝廷上下就平安无事了。要像能够让鸡掌管夜里的时间来报晓、让猫捕捉老鼠一样，恰如其分地使用臣下的才能，这样君主就没有什么操心的事情了。
【评说】事物的各种特征参差不齐，然而，寸有所长，尺有所短，必须承认事物自身的内在价值。处在管理阶层的人不能事无巨细都要亲自过问，关键在于善于把握事物的整体规律，能够理顺各种关系。各得其所、各尽所能的政治理想表明了韩非尊重客观规律的自觉意识和开明的用人观念。