《至养至乐》原文与赏析

《至养至乐》原文与赏析

道家的美学思想不多,但对后世的影响不小。

道家崇尚自然、主张无为的哲学和政治思想,表现在美学上,就是提倡朴素、自然、无胜于有.以自然美为美的最高标准。如“五色令人目盲,五音令人耳聋”、“朴素而天下莫能与之争美”、“天地有大美而不言”、“至乐无乐”、“天籁之音”等。

道家最先提出了美丑的相对性和客观性,如“天下皆知美之为美,斯恶已”、“美者自美,吾不知其美也”、“美不能有所贱,恶不能有所责”。

道家还揭示了美与真、美的形式与内容之间的辩证关系,如“信言不美,美言不信”、“得鱼忘荃,得意忘言”。相对于儒家的以善为美,道家则偏向于真。

道家对以大为美的美学原则给予了批评,说那是“侈乐”。

道家还对人们的幸福观作了朴素的判断,说“所谓乐者,人得其得者也。”

道家的美学思想与佛教的美学思想,共同对我国的文学、绘画、音乐产生了较为深远的影响。